Tuvimos hace poco una discusión con Luigi, un lector ocasional sobre el “conflicto de Chipre”. Nos intercambiamos varias lecturas; entre ellas, él me envió el informe de la UNISCI que se titula precisamente como esta anotación: “La realidad del conflicto de Chipre”. Decía Luigi: “Creo que si lees el texto que te mandé y luego vuelves a leer los textos de Sahagún cambiarás inmediatamente de opinión. La verdad cae por su propio peso.” Lo he leído, pero no me ha impresionado.
Para empezar, no considero que hablar de “la realidad sobre…” sea una forma apropiada de referirse a los asuntos políticos, en los que la realidad es la que los agentes crean con sus actuaciones. Entre esos agentes políticos, esta incluida, por supuesto, la ONU, que no esta por encima del bien y del mal, sino demasiado cerca del mal.
En todo caso, el artículo no solo no me ha convencido, sino que he concluido que se refuta a sí mismo, pues parte de la reunificación de Chipre como única forma de resolver el conflicto, pero al mismo tiempo propone que se haga sobre la base de la existencia de dos comunidades. Aquí lo tenemos, negro sobre blanco al principio de la conclusión:
Desde que los greco-chipriotas rechazaron el Plan Annan para reunificar la isla en abril de 2004, han sido considerados como el mayor obstáculo para alcanzar un acuerdo. Esta situación de actual bloqueo en Chipre quedó manifestada en aquel referéndum que demostró, ante todo, que no están interesados en la reunificación de la isla sobre una base bizonal y bicomunal.
“Reunificación de la isla sobre una base bizonal y bicomunal”. Hay que reunificar la isla para que quede separada dice el gatopardo de la ONU, sin despeinarse, ventajas que da pertenecer a la aristocracia-de-toda-la-vida. En efecto, las convicciones democráticas del autor no son demasiado fuertes:
Tras el referéndum también quedó demostrado que sólo un cambio de dirigentes en el sur de Chipre podría conducir a un acuerdo futuro…
Es decir, como el pueblo dice mayoritariamente que no, la solución esta en cambiar a los políticos. ¿? Para mí, tras el referéndum quedó demostrado que a los grecochipriotas no les interesa la reunificación en las condiciones que propone la ONU. Igualmente, su comprensión del funcionamiento de los regimenes liberales garantistas es también curiosa:
Pero esta injusta situación ¿a qué se debe realmente? Se debe básicamente a la negativa de la comunidad turco-chipriota a aceptar que Chipre sea simplemente una isla griega en la que subsiste una minoría turca a la que solamente se le reconocen ciertos derechos como grupo étnico minoritario y a su reivindicación básica de que se admita la existencia en la isla de dos comunidades étnicas plenamente iguales en derechos y deberes. Este es el núcleo central de la disputa.
En un régimen liberal y garantista son los individuos quienes son iguales en deberes y en derechos. Los “pueblos” no son relevantes, tampoco las confesiones religiosas. Una nación política se construye sobre la superación de esas diferencias, que pasan a ser irrelevantes. Si esas diferencias se van a mantener no tiene sentido la unificación. La insistencia de Turquía en la reunificación territorial con separación confesional solo se entiende desde una estrategia de desplazamiento demográfico.
Tags: Chipre, ONU, Política por AMDG
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