¿Es el Islam compatible con la democracia?

De nuevo, publica Fjordman un artículo largo, verdaderamente un ensayo, titulado «¿Es el Islam compatible con la democracia?» (Is Islam Compatible With Democracy?). En él, aparte de mostrar la incompatibilidad, analiza el contenido de eso que llamamos democracia.

Generalmente se asocia democracia con la posibilidad de elegir al gobierno en unas elecciones. Hay quien va mas allá y llega a afirmar que la democracia es el “gobierno del pueblo”, aunque el pueblo no puede mandar, por definición.

Tiene razón Fjordman, hay una confusión grande sobre el alcance de eso que llamamos democracia, debido a que nos referimos con ese término a los sistemas constitucionales –aquellos en los que una ley fundamental limita la acción del gobierno sobre la sociedad y el individuo-, en los que casi siempre la ciudadanía elige al gobierno mediante el sufragio universal.

Pero la elección del parlamente y al gobierno por la ciudadanía no es suficiente para hablar de “democracia”. LO importante son los derechos individuales, la limitación de la acción del gobierno) en manos de la mayoría) sobre la sociedad, las garantías judiciales… Para mí estas últimas condiciones son   más importantes que meter la papeleta en la urna. Especialmente cuando las papeletas me las hacen otros.

La respuesta a la pregunta del título es ahora inmediata. El Islam no es compatible con la democracia, porque discrimina sistemáticamente a los no musulmanes, las mujeres y los esclavos (sí, el Islam es eslavista), como nos cuentan aquí:

c) Las 3 desigualdades fundamentales del Islam.

 

Primero: El musulmán es superior al no musulmán. [Corán 3:110] “Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Alá. Y a la gente del Libro más les valdría creer. Los hay creyentes, pero la mayoría se han salido del camino”. ¡Qué tengamos que oír esto mientras millones de ellos intentan venir a nuestras sociedades a vivir de nuestros impuestos!

 

Segundo: El hombre es superior a la mujer. [Corán 4:34] “Los hombres están al cargo de las mujeres en virtud de la preferencia que Alá ha dado a unos sobre otros y en virtud de lo que (en ellas) gastan de sus riquezas. Las habrá que sean rectas, obedientes y que guarden, cuando no las vean, aquello que Alá manda guardar. Pero aquéllas cuya rebeldía temáis, amonestadlas, no os acostéis con ellas, pegadles; pero si os obedecen, no busquéis ningún medio contra ellas. Alá es siempre Excelso, Grande.”. Y sin embargo, las feministas callan, incluso hablan de “feminismo islámico”.

 

Tercero: Los amos (los musulmanes) son superiores a los esclavos o siervos (cristianos y judíos). El Islam aún no ha derogado la esclavitud. Esta aún se practica en Arabia Saudita y Sudán, donde la trata de negros es tema de actualidad. El objetivo del Islam es establecer un califato mundial en el que los no musulmanes podrían elegir entre la conversión, la muerte o, en el mejor de los casos, la dhimmitud (estatuto de hombre inferior) para la Gente del Libro (judíos y cristianos). La dhimmitud es un estado de servidumbre del que hay más información aquí: Dhimmitud, el Pacto de Omar. El número de esclavos arrancados de África por los musulmanes fue muy superior al de los vendidos a EE. UU. Los piratas norteafricanos capturaron más de un millón de esclavos europeos en el Mediterráneo.

En conclusión, Islam no es compatible con la igualdad ante la ley, ni lo puede ser. Leedlo entero si tenéis tiempo. Traerá al blog algunos temas sueltos del artículo: Is Islam Compatible With Democracy?

20 comentarios

  1. La palabra «incompatibilidad», alcanza su culmen cuando se habla de democrácia e islam. Debiera venir como acepción en el dicionario: Incompatible: Dícese de la imposibilidad de que un islamofascista cohabite con miembros de cualsease otra cultura, ordenación social o religión.

    Perdonad este out-post, pero os coloco esta noticia que a los cristianos, mayoritarios en este blog, es posible os parezca interesante. Como sé que siempre estais postulando por la unión entre las confesiones cristianas y yo, aunque ateo, no soy enemigo del cristianismo (cualquier religión me parece bién excepto la mahometana) os dejo esto para «esperanzaros» un poco. A mi, la noticia, me ha resulado cuando menos curiosa.

    Diario Alerta, hoy.
    MARÍA A. Santander
    La Delegación Diocesana de Ecumenismo ha convocado hoy martes una oración ecuménica con la presencia de miembros de otras confesiones que se celebrará, a las ocho y media de la tarde, en la iglesia de Santa Lucía.
    El acto se realiza como consecuencia de la proximidad de la solemnidad de Pentecostés, que se celebrará este próximo domingo, día 27. A la convocatoria de esta tarde asistirán pastores y representantes de otras confesiones cristianas, como es el caso de Samuel Arnoso, pastor de la Iglesia Evangélica Española. Igualmente, asistirán, el reverendo Julio García Velorio,
    pastor de la Iglesia Evangélica Apostólica Pentecostal; Helmut Frost, pastor de la Iglesia Evangélica de lengua alemana, así como el padre Sorin Tomutzio, párroco ortodoxo de la iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo de Santander.
    El acto ecuménico se iniciará con un saludo, al que seguirá
    una oración en común. Posteriormente se proclamará la Palabra y después, a modo de homilía, cada uno de los pastores presentes efectuará una
    intervención. La oración más relevante será el Padrenuestro, que será rezada en común por todos los miembros presentes de las distintas confesiones.
    La Delegación Diocesana de Ecumenismo celebra cuatro encuentros anuales con otras iglesia cristianas. Así, entre el 18 y el 25 de enero, tiene lugar la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos; en marzo se celebra el Día Mundial de Oración y, en mayo, la Oración Ecuménica en torno a la solemnidad de Pentecostés.
    Por último, el 30 de octubre, se participa en el Día de La Reforma, que celebran los cristianos protestantes.
    En nuestra Diócesis hay un equipo de Ecumenismo en el que trabajan, entre otras personas, el padre franciscano Jesús Bilbao, que es el Delegado Diocesano de Ecumenismo. Junto a él, colaboran varios laicos, como Pilar Zorita y Ma Carmen
    Carrera. Los miembros de este equipo hacen un llamamiento a los representantes y miembros de otras confesiones cristianas que
    pudieran existir en Cantabria para conocerse y crear un am-
    biente de unidad, “porque hay más cosas que nos unen que las que nos separan”.
    ———

    Yo esta última frase la haría extensiva a todos los seres humanos, no infectados de islam.

  2. ¿Es el fascismo compatible con la democracia? Son términos antagónicos.
    Democracia vs islam (sumisión): tres cuartos de lo mismo.
    Si la explicación viene basada en aleyas del Corán, mejor que mejor.

  3. OPTAR POR EL ISLAM ES…
    «- Optar por una comunidad que hace frente a la tiranía del Pensamiento Único y el Capitalismo salvaje que nos conduce a la deshumanización y al fracaso del proyecto humano.
    – Porque hoy ser musulmán es ser esperanza de cambio, de progreso, de Ciencia, de triunfo del amor sobre el egoismo y de hermandad sobre el individualismo insolidario.»

    http://www.webislam.org/?idt=4826

  4. Tampoco es que la pretendan algunos…
    «El Islam descarta cualquier fórmula absolutista que sacralice el poder, también cualquier democracia de tipo occidental, es decir, individualista, desarrollista, estadística, delegada y alienada».
    http://www.islamyal-andalus.org/

    En el islam no hay ortodoxia(como no enganche a binladen como papa), ni hay con quien dialogar como conjunto.
    Un poco de anarquía con un toque de represión supersticiosa y tribal, es su puntito.

  5. «- Porque hoy ser musulmán es ser esperanza de cambio, de progreso, de Ciencia, de triunfo del amor sobre el egoismo y de hermandad sobre el individualismo insolidario.”»

    Solidaridad sólo con los miembros de la Umma, no con el conjunto de la raza humana.

  6. Mejor este:

    OPTAR POR EL ISLAM ES…
    “- Optar por una tiranía del Pensamiento Único y el Capitalismo salvaje que nos conduce a la deshumanización y al fracaso del proyecto humano.
    – Porque hoy ser musulmán es perder la esperanza de cambio, de progreso, de Ciencia, de triunfo del amor sobre el egoismo y de hermandad sobre el fanatismo insolidario.”

  7. Sultanato Dice:

    [- Porque hoy ser musulmán es ser esperanza de cambio, de progreso, de Ciencia, de triunfo del amor sobre el egoismo y de hermandad sobre el individualismo insolidario.”]

    R: Sí, claro, no hay más que darse una vuelta por marruecos, líbia o yemen para ver «ciencia a lo Silycon Valley» y a miles de mahometanos millonarios entregando sus fortunas a los pobres.

    Y si quieres ver solidaridad de la buena, un paseito por Darfur…

    No te j. el sultanito este…

  8. Oye, entre nosotros AMDG, ¿de verdad es un islamofascista quien ha escrito eso…?.

    Es que me cuesta mucho creer que puedan llegar a esos niveles de autocomplaciente alucinación. Tendrían que tomar LSD a litros para creerse las tonterías que dicen, porque la estupidez congénita puede confundirlos, vale… ¿pero tanto como para ver rosa fucsia donde solo hay negro mate…?.

  9. Las presuntas virtudes del islam, la importancia de la familia (sui generis), el sentido de comunidad, la «solidaridad» (sólo con los suyos y frecuentemente ni eso, véanse los petrojeques), y demás buenismo que nos suelen vender, están infinitamente mejor representadas en el cristianismo. Vamos, que no han descubierto nada nuevo, que eso ya estaba inventado, que no tenemos nada que aprender de ellos que no estuviera ya en nuestra cultura (y como he dicho, mucho más perfeccionado).

  10. Sí, me hace gracia ver como los conversos al Islam dicen «huir» de esta sociedad corrupta.
    Podrían convertirse a otra religión mucho más acorde con nuestra cultura, aún mayoritaria en Europa y que es mucho menos salvake que el Islam.

  11. hay anton anton cuanto tiempo sin verte por aqui ya incluso te echaba de menos la verdad esq eres uno de los pocos tios honrados de este foro el AMGD y su mini yo lawrence son una mierda total

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