Si me dice alguien hace dos años que iba a escribir algo como esto le retiro el saludo. En todo caso, lo relevante es si el título está o no justificado. Tras leer esta noticia (World Meeting Pledges Urgent Social Support For Holocaust Survivors), creo que está más que justificado.
Se trata de una reunión de víctimas del holocausto con «nuestros señores europeos» y otros políticos del mundo mundial. Piden un aumento de las ayudas, protección de la «memoria histórica» y «educación para la ciudadanía»:
PRAGUE, CZECH REPUBLIC (BosNewsLife)– The European Union and dozens of countries have pledged to speed up social support for Holocaust survivors and the search for art and other items that were stolen during World War II by the Nazis.
At a meeting in Prague, they agreed to establish a special European institute to deal with these issues and education. As the number of survivors of the Nazi Holocaust rapidly declines, there was a sense of urgency among delegates that the world must provide them with adequate social assistance and compensation for stolen goods.
The five-day meeting — attended by Holocaust survivors, members of Jewish organizations and delegates from nearly 50 nations — was a follow-up to a conference more than a decade ago in Washington that led to agreements on recovering art looted by the Nazis.
Vamos a hacerle un fisking. Primero:
Nobel Peace Prize laureate and Holocaust survivor Elie Wiesel told the gathering that it is a moral duty to provide thousands of victims of Nazi persecution living in poverty at least some comfort in their final days. «It is not easy to measure human suffering. How much was my grandmother’s candle stick? How much? And they took it,» he recalled with his soft spoken voice.
«They needed it for the war? Think of every individual who lost whatever poverty he or she had. And when you think of them, you realize that whatever we do is so late. But we cannot wait another day, not another hour.»
Un momento. Dicen que en 2009 hay miles de supervivientes viviendo en la pobreza. Si tenemos en cuenta que los niños eran eliminados directamente, que la mayor tasa de supervivencia de daría entre los de 20 y 30 años, más robustos, y que la guerra acabó hace 65 años, tienen que ser ancianos de entre 85 y 95 años. Si tenemos en cuenta además que el porcentaje de gente que vive en la pobreza es muy bajo actualmente -especialmente entre los judíos, que no son precisamente una minoría desfavorecida- el número total de supervivientes de entre 85 y 95 años debe de ser de cientos de miles, y el de supervivientes a fecha de 1945 sería de cerca del millón. O sobrevivieron muchos, o no pueden ser tantos miles de supervivientes pobres en la actualidad.
No me creo que sean muchos miles los supervivientes judíos que estén en la pobreza. Que presenten listas, por favor. Nótese también el chantaje sentimental que se gastan. «¿Cuánto valía la vela de mi abuela? ¿Cuánto? Y la robaron ¿La necesitaban para la guerra?». «No podemos esperar un día, ni siquiera una hora».
Soon after, Naftali Herstik, the Chief Cantor of The Jerusalem Great Synagogue, tried to comfort Holocaust survivors who attended the emotionally charged meeting with solemn songs and with words from the Prophet Jeremiah.
Herstik recalled the six million Jews who perished at the hands of Adolf Hitler’s followers, who also seized billions of dollars of gold and art as well as private and communal property across Europe.
¿Trató de consolar a las víctimas con lamentaciones jeremíacas (literalmente)? Hombre, que va para 60 años. ¿Se creerán que se trata de la primera vez que una población pierde todo en una guerra? ¿No quedaron las ciudades polacas arrasadas tras la guerra?
Later, a declaration was approved by the national delegates in attendance, saying that they are aware that Holocaust survivors and other victims of Nazi Germany have reached advanced age and that meeting their social welfare needs must be a priority.
Es decir que se trata de pagar. Chantaje emocional puro y duro. ¿Se considerará a los propios alemanes víctimas del nazismo? Algunos los fueron realmente. ¿Y a los polacos? ¿Quién va a pagar eso?
The European Union’s executive branch, the European Commission, and the outgoing Czech-E.U. presidency, also pledged support for «more effective» Holocaust education and research across Europe, and the preservation of memorials in former concentration camps, cemeteries and «other sites of memory».
Es decir, se trata de repicar y de magnificar el suceso a medida que pasan los años. Nótese que después de la guerra apenas se produjo literatura al respecto. Ni se le dio apenas importancia a la que se produjo.
The head of the American delegation, former U.S. Deputy Treasury Secretary Stuart Eizenstat, told reporters he believes that progress will be made.
«Of all the conferences, this is by far the most ambitious — covering the widest array of issues, including those never considered before by previous conferences, like the desperate need of survivors, many of whom live, even in the United States of America, in abject poverty, and issues like compensation, private property and [war loot] recovery,» he said.
Nos quieren hacer creer que los supervivientes que residen en los EE. UU. están en la más abyecta miseria. ¿Y quieren que los actuales alemanes lo paguen? ¡Por favor!
But Eizenstat cautioned that, among other items, the Nazis stole or forced the sale of at least 600,000 paintings of whom at least 100,000 remain unrecovered.
Es una tasa de recuperación altísima. No creo que haya precedentes, después de una guerra destructiva como pocas. Y no nos quieran hacer creer que serían todas obras maestras.
All of the country delegates attending the conference backed the foundation of an institute to track the return of Jewish art and property stolen by the Nazis.
A estas alturas de la partida… cuánta hipocresía y cuánto chantaje. Para acabar:
Former U.S. Secretary of State Madeleine Albright, who was born in what was Czechoslovakia, welcomed the initiative and plans by conference delegates to visit the former camp in Terezin on Tuesday, June 30, at the end of the gathering.
«I have to say that I especially am deeply moved that you are all going to go to Terezin. That is part of my history that I only learned recently and my family’s association,» she said.
Esta es Madeleine Albright, la bombardera de los serbios. La que dijo que la muerte de medio millón de niños iraquíes es un precio razonable. Aquí, en vivo y en directo:
Basta ya, señores. Esto empieza a cansar hasta a los aliados, y podemos perder la batalla del presente por intentar ganar las perdidas en el pasado.
Dichoso «holocausto» que pesados se ponen con el, que dejen ya de tanto lloriquear o tal ver de matarse a pajas por su «holocausto», como seguramente muchos no habreis pillado lo de masturbarse pondre un texto sobre el ultimo secretillo sucio sobre el «holocausto»
Uno de los secretillos sucios de Israel. A principios de los años sesenta, mientras la opinión pública israelí se exponía por primera vez, durante el juicio a Adolf Eichmann, al shock de los testimonios de supervivientes al Holocausto, una serie de libros de bolsillo pornográficos se convertían en best-sellers: recibían el nombre de Stalags y se basaban en temáticas nazis.
Leídos a escondidas por una generación de adolescentes israelís, a menudo hijos de supervivientes, estas novelitas pulp recibieron el mismo nombre que los campos de prisioneros de la Segunda Guerra Mundial en los que se ambientaban: Stalags. En sus páginas los lectores se encontraban con perversos relatos sobre pilotos americanos y británicos que sufrían abusos por parte de oficiales femeninas de las SS provistas con látigos y calzadas con botas de cuero negro. Las historias casi siempre terminaban con los protagonistas masculinos cobrando venganza, violando y asesinando a sus torturadoras.
Tras décadas ocultos en polvorientos trasteros y armarios, los Stalags, un peculiar amasijo de nazismo, sexo y violencia, han salido a la luz; y con ellos un debate olvidado sobre una representación israelí del nazismo y el holocausto que se mezclaba indebidamente con perversiones sexuales y voyerismo, y que ha llegado hasta los colegios.
«Me percaté de que las primera imágenes del holocausto que vi mientras crecía eran mujeres desnudas», explica Ari Libsker
Los Stalags fueron practicamente la única pornografía disponible en la puritana sociedad Israelí de inicios de los sesenta. Desaparecieron de manera tan súbita como aparecieron. Tras dos años de edición, los retiraron de los quioscos que pueblan los alrededores de la estación central de buses de Tel Aviv cuando una corte israelí declaró a los editores culpables de difundir pornografía. Se acusó al Stalag más popular, «Yo fui la puta privada del coronel Schultz», de cruzar todas las fronteras de lo aceptable y se ordenó a la policía secuestrar hasta la última copia. Los Stalags dejaron de imprimirse y pasaron a la clandestinidad, circulando a través de tiendas de viejo y entre un furtivo grupo de coleccionistas.
Hasta que el juicio de Eichmann se inició en 1961, las voces del Holocausto prácticamente no habían sido escuchadas en Israel. Los supervivientes percibían la ambivalencia de los viejos que les culpaban de no haber emigrado a tiempo, y cuestionaban los actos inmorales que habían tenido que realizar para mantenerse con vida. En la película, el editor del primer Stalag, Ezra Narkis, reconoce que fue el juicio, con todos sus detalles sensacionalistas y a menudo sanguinarios, el que dio relevancia al género.
K. Tzenik, el primer autor que narró la historia de Auschwitz en hebreo y considerado una figura del canon literario popular sobre el holocausto. K. Tzetnik «abrió la puerta,» y «los escritores Stalag aprendieron mucho de él,».
K. Tzetnik era el seudónimo de Yehiel Feiner De-Nur.. Uno de los más grandes éxitos literarios de K. Tzenik, «La casa de muñecas», publicado en 1953, contaba la historia de un personaje supuestamente identificado con la hermana del autor que sirvió a las SS como esclava sexual en Bloque 24, el conocido barracón del placer de Auschwitz.
Aunque un clásico del holocausto, muchos académicos lo describen como una farsa pornográfica. «Era ficción,» afirma Na’ama Shik, investigador en Yad Vashem y una autoridad en materia de memorias de los mártires y héroes del holocausto. «No había putas judías en Auschwitz.»
Aun así, «La casa de muñecas» y otros escritos de K. Tzenik, que murió en 2001, son tratados como narraciones históricas por muchas personas en Israel, y se incluyen entre las lecturas de las escuelas. se pueden ver profesores de escuelas israelís guiando grupos de adolescentes por Auschwitz, señalando el Bloque 24 y citando a K. Tzenik.
Para muchos israelitas, la parte más dramática del juicio a Eichmann fue el testimonio de K. Tzetnik. Su verdadera identidad fue revelada por primera vez en su declaración como testigo, cuando se desmayó. Simultaneamente, los Stalags alcanzaban la cima de su éxito comercial. Yechiel Szeintuch, profesor de literatura yiddish en la Hebrew University, rechaza cualquier conexión entre los sucios Stalags y los escritos de K. Tzetnik como «pecado original». Insiste en que la obra de K. Tzenick está basada en la realidad.
Eso no es bueno, es dañino y peligroso y en se volverá en contra de los que lo promueven. Porque (dejando de lado exageraciones obvias)es cierto que los judíos lo pasaron mal. Vale. Pero ya pasó, si fueron víctimas, no fueron «Las Víctimas». También sufrieron los rusos, los bielorrusos, los polacos, los alemanes. Esos pueblos sufrieron lo que no podemos ni imaginar. Y no van por ahí reclamando y reclamando y llorando. Se han buscado la vida como han podido, y ahora miran al futuro.
Lo que pasó ya es historia. Lo que se perdió en el pasado no tiene remedio, hay que asumirlo y seguir adelante. No se pueden ganar las guerras que ya han terminado, hay que mirar las que nos vienen delante.
Si quieren historias de tragedias y de víctimas, yo también me sé algunas y muy duras. Pero ya pasó, esas víctimas no van por la vida tratando de vivir a costa de eso.
¿Cuándo van a pedir perdón los judíos por el genocidio de los pueblos que habitaban el actual Israel antes de que llegaran ellos por primera vez desde Egipto? ¿Y reparaciones económicas? ¿Van a pagar los judíos actuales la elaboración de una memoria de los genocidios que los judíos cometieron contra aquellos pueblos?
Es en realidad un fenómeno extraordinario ese que describe el título de la entrada. En efecto, el chantaje y la explotación del llamado Holocausto crece año tras año. Cuanto más nos alejamos cronológicamente de esa época más se habla de aquellos sucesos y más intolerante se vuelve la oposición a toda crítica de la historia oficial y más feroz se vuelve la represión contra toda disidencia contra la verdad admitida y consagrada.
Eso siempre me hace acordar una frase argentina que ha devenido en una especie de profesión de fe en un mito popular. En el país del Plata se suele decir que «Cada año que pasa Gardel canta mejor». Algunos críticos le achacan esta declaración al deficiente estado mental de los fanáticos tangueros. Yo más bien estoy por darle la razón a esos devotos visto la marcha descendente de toda forma de arte popular en aquél país (y creo que en cualquier parte del mundo occidental) que hace que en ese terreno todo tiempo pasado fue superior, y que comparando lo que hay con lo que hubo, pues si, «cada año que pasa Gardel canta mejor».
Me he alejado del tema. Un tema que da para mucho, que duda cabe. Dejando de lado otros aspectos de la cuestión (mucho más decisivos) pienso que en el fondo de esa actitud hay que buscar la acendrada vocación mercantil del judío, que a todo le busca la parte utilitaria. Estaríamos ante una expresión extrema de esa habilidad y frenesí semita por mercar con cualquier cosa, icluso con el sufrimiento propio, esa pasión por el regateo y el no dejar pasar un negocio por pequeño que sea, no despreciar la más mínima ganancia. ¿9 millones? ¿No? ¿8 millones ¿Tampoco? ¡Entonces 7 millones, es una buena cifra! ¡Bueno, de acuerdo, lo dejamos en 6 millones! 6 millones a tantos dólares o marcos alemanes por cabeza son tantos miles de millones de dólares o de marcos alemanes… La honestidad judía para el negocio es proverbial, todo el mundo lo sabe.
Sobre esta cuestión (para hacer breve) me remito a unas palabras de un autor judío que dice así:
«El Holocausto ha generado más investigaciones que cualquier otro acontecimiento de la historia judía. Pero no dudo que la imagen que de ello se desprende, lejos de estar forjado sobre el yunque del historiador, esté fundido en el crisol del novelista»
(Josef Hayim Yerushalmi, «Historia judía y memoria judía», Paris 1984).
Para mí, está todo dicho.
es muy interesante la aportación del obispo williamson en radiocristiandad.com : la cifra de seis millones tiene una base cabalística y simbólica… En las escrituras judias abundan las cifras relacionadas con el seis. Por ello mismo, no se acepta
para la shoa otra cifra incluiso más alta, por ejemplo seis millones y medio ni siete millones… Ha de ser seis millones.
Por último cuando de está en el terreno de lo religioso, mitológico etc… las cifras con exactitud histórica son innecesarias e irrelevantes… Por eso se dice que el mundo fue creado en SEIS dias… o que el diluvio duró 40 noches y 40 dias…etc.
Las cifras del número muertes en batallas que se dan en los libros de la antigüedad tampoco se pueden tomar en serio.
Lo penoso para los europeos es que estémos diariamente autoflagelándonos sobre crímenes históricos… Como dijo Cristo Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra. Y Me atrevería a decir que, dada la diversidad de culturas, religiones, etc- no hay ni puede haber un concepto universal de
moral o ética… pues lo que para uno es crimen (por ejemplo, el aborto del nasciturus) para los/las «progres» es un «derecho»…
Para el ateo y «materialista-filosófico» Gustavo Bueno… abortar es de «imbéciles»…(última página de»El Mundo» de 11 julio 09).
«Es en realidad un fenómeno extraordinario ese que describe el título de la entrada. En efecto, el chantaje y la explotación del llamado Holocausto crece año tras año. Cuanto más nos alejamos cronológicamente de esa época más se habla de aquellos sucesos y más intolerante se vuelve la oposición a toda crítica de la historia oficial y más feroz se vuelve la represión contra toda disidencia contra la verdad admitida y consagrada»
El chantaje judío, que rimbombante suena todo eso, pobres alemanes… La realidad es que las indemnizaciones que pagó alemania al estado de Israel y a los judíos (60000 millones de dólares hasta la fecha) son pequeñas al lado de las que tuvo que pagar a Francia, EEUU, GB y, sobre todo a la URSS tras las dos guerras mundiales. La única deferencia es que el pueblo alemán las pagó voluntariamente (a diferencia de todas las anteriores), aun así por lo visto los judíos son los chantajistas; por cierto como seguramente no sepas el Herut, o sea el núcleo de lo que hoy es el Likud, se opuso en su momento a recibir un solo duro de Alemania por una cuestión de honor, incluso Begin llegó a presentar una moción contra Ben-Gurión. En contra de lo que digan todos los charlatanes jamás hubo una restitución de la propiedad judía expoliada, ni en Alemania, ni en europa ni en los países árabes; eso sí, todos los europeos lloran cínicamente los huertos de olivos que perdieron los palestinos en la guerra que ellos mismos provocaron. Es lo que tiene ser antisemita.
«Me he alejado del tema. Un tema que da para mucho, que duda cabe. Dejando de lado otros aspectos de la cuestión (mucho más decisivos) pienso que en el fondo de esa actitud hay que buscar la acendrada vocación mercantil del judío, que a todo le busca la parte utilitaria. Estaríamos ante una expresión extrema de esa habilidad y frenesí semita por mercar con cualquier cosa, icluso con el sufrimiento propio, esa pasión por el regateo y el no dejar pasar un negocio por pequeño que sea, no despreciar la más mínima ganancia. ¿9 millones? ¿No? ¿8 millones ¿Tampoco? ¡Entonces 7 millones, es una buena cifra! ¡Bueno, de acuerdo, lo dejamos en 6 millones! 6 millones a tantos dólares o marcos alemanes por cabeza son tantos miles de millones de dólares o de marcos alemanes… La honestidad judía para el negocio es proverbial, todo el mundo lo sabe.»
Puaj.
Beguin
Por cierto, las indemnizaciones (mas bien pensiones) que se dan a las víctmas del holocausto son cantidades económicas fijas, y no tiene para nada en cuenta el patrimonio económico que perdió la persona. Otra cosa es el tema de las obras de arte, ya que resulta grotesco ver en una galería de arte pública o privada obras que en su momento fueron robadas a sus legítimos dueñospor los nazis, los cuales en muchos casos fueron asesinados. También algunas empresas como Siemens han pagado indemnizaciones por el uso en el pasado de trabajadores esclavos.
Por cierto AMDG, si me pasas el enlace de las barrabasadas (solo en parte) Perednik podré responderte. Es que tuve que presentar el proyecto a los de la beca y anduve muy liado estos dos meses.
Antón
¿Me has llamado antisemita?
¿Antes que nada serías capaz de darme una definición coherente de ese término?
De todas maneras alcanzo a entender que tratas de descalificarme e incluso insultarme con ese apelativo. Mala suerte para tí, no me siento ofendido. Búscate otra cosa.
Antes, un antisemita era alguien que por algún motivo o razón no quería a los judíos. Hoy antisemita es todo aquél a los que los judíos no quieren. Y para que no te quieran basta abordar un tema judío en actitud crítica.
La judeolatría es un veneno intelectual y moral que tiene a Occidente recontrapodrido. Cuando nos liberemos de esa tiranía que nos parasita el cerebro y el espíritu, empezaremos a levantar cabezas los europeos de raza blanca.
levantar cabeza
Antón
No se dice ¡puaj!, se dice ¡puy! en buen hebreo.
http://www.youtube.com/watch?v=jqUcVr6-BVw
Antón
¡Yomar shamom!
«El Herut, o sea el núcleo de lo que hoy es el Likud, se opuso en su momento a recibir un solo duro de Alemania por una cuestión de honor, incluso Begin llegó a presentar una moción contra Ben-Gurión.»
¡Te da cuen, fistro pecador!
«La judeolatría es un veneno intelectual y moral que tiene a Occidente recontrapodrido. Cuando nos liberemos de esa tiranía que nos parasita el cerebro y el espíritu, empezaremos a levantar cabezas los europeos de raza blanca.»
Si, como Alemania en los años teinta, todos sabemos lo que sucedió… Finis Gemaniae. Con todo la afortunada Europa se libró de sus judíos y estos fueron a EEUU y a Israel en menor medida. Todos sabemos que este país entró en una gran fase de decadencia por este motivo…
«levantar cabeza»
Lo de levantar cabezas estaba bien. Creo que define muy bien las acciones de los europeos cuando se «libran» de su judeofilia.
«¡Yomar shamom!»
Si te apetece escribir algo en ¿hebreo? procura antes mirar si significa algo.
«Antes, un antisemita era alguien que por algún motivo o razón no quería a los judíos. Hoy antisemita es todo aquél a los que los judíos no quieren. Y para que no te quieran basta abordar un tema judío en actitud crítica»
Siempre hay gente que abusa de un término. Yo jamás he llamado a nadie antisemita por criticar a judíos o a Israel. Pero tu comentario sobre la pasión judía por el regateo, mezclándolo con los muertos por el Holocausto no merece otro calificativo, y no pretendo insultarte con ello. Si a los españoles (o a cualquier otro país) nos hubiese hecho algo perecido a lo que les hicieron a los judíos durante la segunda guerra mundial, el asesinato de la tercera parte de nuestra población y la destrucción de la práctica totalidad de todo nuestro patrimonio cultural y artístico, estaríamos quinientos años lloriqueando, por lo menos. Solo hay que ver el revanchismo polaco, húngaro, rumano, serbio, croata… Y el alemán está bastante controlado solamente por el tema del holocausto.
Y dalñe matraca con las victimitas. Mi sueldo de dos años al que me de una sola prueba científica del holocausto, nada de palabrerías e historias de abuelos.
Sobre la «decadencia» cuando se expulsó a los judíos….habría mucho que hablar de eso. Pero que leche con el temita de los llorones esos.
Por cierto, recordemos que pidieron la guerra total contra Iran no hace ni tres meses.
Para España sí fue muy positiva la expulsión de los judíos. Eran gentes dedicadas, en parte no insignificante, a la usura y otras actividades de tipo parasitario, gentes que se apropian del fruto del trabajo de la gente gracias a su posición de abuso.
Sánchez-Albornoz (España, un enigma histórico), que no es ningún extremista sino un notable medievalista y reconocida autoridad intelectual en su campo, llega incluso a decir que lo lamentable fue que la expulsión de los judíos de España no hubiera ocurrido 150 años antes.
Por cierto, no fueron ajenos ciertos sefardíes expulsados, y que recalaron en Holanda, al origen de la leyenda negra contra España.
Este es Anton:
http://layijadeneurabia.com/2009/04/26/%c2%bftendremos-que-castrarnos-los-europeos-para-pagar-por-los-crimenes-de-auswitch/
En las respuestas a esto te has ido por la ramas: A estas alturas no se puede seguir insistiendo.