El famoso antropólogo de origen judío fue incapaz de ver el peligro nazi. Incluso pidió la incorporación a un instituto de secundaria en el Paris ocupado por los alemanes en 1941 (Página 130-131 de esta biografía, en español). Levi-Strauss un judío ateo declara su nula identificación y solidaridad con la comunidad judía. Lamentable. Por un lado están los judíos ultraortodoxos, etnicistas a mas no poder; por otro, estos ateos que son todo lo contrario: ni sienten el judaísmo en absoluto.
La fundación Rockefeller le invitó a ir a los EE. UU. dentro de un plan de salvamento de intelectuales judíos. Pudo huir y seguir allí con sus estudios antropológicos completamente ajeno al genocidio de sus hermanos de raza. Sin embargo, actualmente, el centenario y aún vivo Levi-Strauss nos alerta de la amenaza que supone la agresión islámica:
Del gesto y el vestuario de unos monjes budistas aprende «que Occidente ha perdido su oportunidad de seguir siendo mujer porque el islam se ha interpuesto entre Oriente y Occidente» y hecha en falta «esa lenta ósmosis con el budismo que nos hubiera cristianizado». Para Lévi-Strauss, el islam es «desconcertante» porque «su preocupación por fundar una tradición se acompaña de la necesidad de destruir todas las tradiciones anteriores». De ahí que se indigne ante el hecho de que se haya querido condenar judicialmente al novelista Michel Houllebecq por afirmar que «el islam es la más estúpida de las religiones». Para el antropólogo, «ese proceso hubiera sido inconcebible hace medio siglo porque se tiene todo el derecho a criticar la religión y a decir lo que se piensa. Hemos sido contaminados por la intolerancia islámica. Hablan de reintroducir la enseñanza de la historia de las religiones en la escuela. Es una nueva concesión hecha al islam, a la idea de que la religión debe penetrar en dominios que no son los suyos. Me parece que la laicidad pura y dura había dado buenos resultados».
Aquí lo dice directamente: «Los valores de Occidente están hoy amenazados» (Lévi-Strauss, Europa, naciones, Sartre, Beauvoir y otros desastres). Amenazados por el Islam y la marea tercermundista. Advierte que nuestro deber es defendernos.
Este titular me recuerda al último libro de Huntington, que confieso aún no he leído, y que fue criticado por racista porque venía a decir que identidad norteamericana esta siendo erosionada por la inmigración, creo que se refería a la mexicana. Si trasladamos esto a Europa, también observamos que la llegada de elementos culturales ajenos a nuestra cultura son de algún modo peligrosos. De momento, sólo hay pequeños indicios que han supuesto conflictos como el velo en Francia o que en España pueden haber clases de Islam. Estas «invasiones culturales» producirán en un plazo no sé si medio o largo, conflictos sociales graves. De hecho, aquí la actitud de la gente frente a la inmigración ha cambiado desde el momento en que la prestación de servicios sociales les es recortada o negada porque los inmigrantes se hacen con estas ayudas sociales (becas de colegio, comedores de colegio, ayudas a viviendas, recetas rojas, colapso en las salas de urgencia, etc). El problema del Islam radical en nuestra cultura supone una palestinización «global», y la diferencia es que aquí, les damos la bienvenida.
Ah, y más grave que Levi-Strauss girando la cabeza a otro lado ante la masacre de su pueblo es Chomsky, quien encima parece convertido en el nuevo profeta de la intelectualidad, intolerante con las críticas.
Bueno, lo de Chomsky es de juzgado de guardia. Este es de los judíos que buscan destruir a Occidente.