Arjún nos contará el contexto:
Más tradicionales: Ave María de Gounod o la de Schubert:
La letra de la primera:
Je crois en Dieu Hélas plus du tout en ses prêtres
Il s’est glissé chez eux des Judas et des traîtres
Un vent d’Est a soufflé, glacial, qui dénature
Leurs sermons inspirés par la nomenclature
Et s’ils lèvent encore leurs mains jointes au ciel
Le CAPITAL de Marx est leur nouveau missel !Je vous salue Marie
Pleine de grâce
Que Votre Nom soit sanctifié
Je vous salue Marie
Oui mais de grâce
De vos prêtres il faut vous méfier !Je crois en Dieu hélas plus du tout en ses hommes
Et nos enfants non plus ne passent plus par Rome
Ils ont pris des sentiers à l’écart des touristes
La voie sacrée a pris des allures de piste
Où est le rassembleur, le messie, le berger
Qui récupèrera ces brebis naufragées
Où donc est la soutane que l’on reconnaissait
Avec respect l’Homme de Dieu quand il passait.Je vous salue Marie
Pleine de grâce
Que Votre Nom soit sanctifié
Protégez vos brebis
De ces rapaces
Ils les ont déjà sacrifiées.Je crois en Dieu… hélas le cercueil de mon père
Ecrasé sous les fleurs était bien solitaire
La Croix dans une main, dans L’autre la Sébile
Un vieux prêtre ânonnait les mots de l’Evangile
Dans la Chapelle morne où la mort s’étonnait
Les Jardins de l’Eden offraient des fleurs fanées
Quand il n’y a plus d’enfants pour chanter le Credo
L’eau de vos bénitiers n’est qu’une flaque d’eau.Je vous salue Marie
Pleine de grâce
Que Votre Nom soit sanctifié
Vos prêcheurs d’aujourd’hui
Font fin de race
Tous leurs gestes sont momifiésDebout, debout les mots les jolis mots antiques
Et les incantations, et les chœurs des cantiques
Il faut rentrer en nous comme dans un monastère
Et se dire qu’on est soi même un grand mystère
Et qu’éternellement du berceau au linceul
L’homme est sans le savoir une secte à lui seulJe Vous salue Marie
Pleine de grâce
Que Votre Nom soit sanctifié
L’Evangile est soumis
A ceux d’en face
Votre fils est recrucifié.
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Oye, que estaba ya en la lista de Atreides
Gracias.
Esta canción tiene unos años ya (década de los 80). Data de la época de los “curas rojos”, de la Teología de la Liberación, del acercamiento de algunos sectores de la Iglesia (clero bajo, pero no únicamente) a ciertos movimientos sociales y políticos dirigidos por organizaciones marxistas.
En la canción se ataca el relativismo y la falta de fe y de confianza en la Verdad de parte de los curas de esa época, su traición a las enseñanzas que deben difundir.
Hoy en día, una vez derrumbado el Muro de Berlin y desaparecido el bloque comunista, algunos sacerdotes, y no siempre de los niveles más inferiores, se muestran condescendientes y hasta favorables a la implantación del islam en el territorio de la cristiandad. Después de los tocamientos a hurtadillas entre no pocos hombres de Díos y el marxismo tiempo atrás, parece que ha llegado la hora del coqueteo con el islam.
Para estos curas sin fe, ha pasado la hora de Lenin, Mahoma es la nueva luz que alumbra las tinieblas del tiempo presente. Hemos oído más de una vez a algun obispo europeo celebrar el retorno de Díos a Europa de la mano de… ¡Alá!
Una traducción de la canción:
Creo en Díos lamentablemente ya no en sus sacerdotes.
Entre ellos se han infiltrado Judas y traídores.
Sopla un viento del este que ha desnaturalizado
Sus sermones inspirados por la Nomenclatura.
Y si todavía alzan sus manos al cielo
EL CAPITAL de Marx es su nuevo misal.
Yo Te saludo María
Llena eres de gracia
Que Tu nombre sea santificado.
Si, pero os lo suplico
De vuestros sacerdotes debeís desconfiar.
Creo en Díos, lamentablemente ya no en sus hombres.
Y nuestros hijos ya no pasan por Roma,
Han tomado unos senderos alejados de los turistas
La vía sagrada parece ahora una pista
¿Dónde está el reunificador, el mesias, el pastor
Que recuperará sus ovejas naufragadas?
¿Dónde está la sotana en la cual reconocíamos
Al hombre de Díosa cuando pasaba?
Yo Te saludo María
Llena eres de gracia
Que Tu nombre sea santificado.
Protege tus ovejas
De estas rapaces
Que ya las han sacrificado.
Creo en Díos, … pero el ataúd de mi padre
Bajo el peso de las flores estaba muy solitario.
La Cruz en una mano, la escudilla en la otra
Un viejo cura balbuceaba las palabras del Evangelio.
En la triste capilla donde la muerte se asombraba.
Cuando no quedan niños para cantar el Credo
El agua de vuestras pilas no es más que un charco de agua.
Yo te saludo María
Llena eres de gracia
Santificado sea tu nombre.
Tus predicadoes hoy
Están agotados
Todos sus gestos están momificados.
¡De píe, de píe las palabras, las bonitas palabras antiguas
Y los encantamientos, y el coro de los cánticos!
Debemos entrar en nosotros como en un monasterio
Y decirse que somos en nuestro interior un gran misterio.
Y que eternamente de la cuna a la mortaja
Todo nombre sin saberlo es una secta en si mismo.
Yo te saludo María
Llena eres de gracia
Que Tu ombre sea santificado.
El Evangelio está sometido
A los de enfrente.
Tu hijo es de nuevo crucificado.
Correcció a un párrafo incompleto.
Creo en Díos, … pero el ataúd de mi padre
Bajo el peso de las flores estaba muy solitario.
La Cruz en una mano, la escudilla en la otra
Un viejo cura balbuceaba las palabras del Evangelio.
En la triste capilla donde la muerte se asombraba
LOS JARDINES DEL EDÉN OFRECÍAN FLORES MUSTIAS.
Cuando no quedan niños para cantar el Credo
El agua de vuestras pilas no es más que un charco de agua.