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Ocupaciones y ocupaciones

Ahora que tan de moda está denunciar “ocupaciones”, salvo las de los okupas, que son 100% progres, no viene mal echar un vistazo a esta página sobre Stutgart en que se habla de la última postguerra europea y se compara el comportamiento de franceses y norteamericanos.

Since the French definitely wanted to conquer Stuttgart in order to carry out political demands on their allies, the residents of Stuttgart and the surrounding area experienced both occupational powers, and could compare them. The French (21 April - 7 July 1945), who had experienced the war in their own country, in the first days spread fear and terror, mostly with colonial troops (Foreign Legion) rape of women, deprivation of foodstuffs, removal of machines (demontage) and deforestation were etched in memory. The Americans were regarded - not just in Stuttgart - as ‘liberators’, although at first they had no desire to play that role. In any case they conducted themselves more properly than the French, but set to work harder in administration and undertook more vigorously the prosecution of former National Socialists. They were soon prepared, through deliveries of foodstuffs, to help the population, as the supply situation was worse than before 1945, and worst of all in the French Zone.

Comparamos:

  • Los franceses: violaciones, retención de alimentos, apropiación de maquinaria y deforestación.

  • Los americanos por el contrario se ponen rápidamente a distribuir comida a la población, por lo que fueron vistos como “liberadores”.

Otra cosa que se desconoce por aquí es que los franceses se querían quedar con parte del territorio alemán tras la postguerra. El Sarre lo soltaron solo en 1959, cuando un referendum dejó más que clara la preferencia de la población.

Ya lo dice un amigo mío progre (pero nada tonto): “Yo en caso de guerra quiero ser prisionero”. Y cuando la gente le mira exigiendo una explicación añade: “Prisionero de los americanos, claro está”.

Eurabia, portada en The Economist

Con foto a toda página de la Torre Eiffel que ya no es “torre infiel”, pues la han coronado con una media luna; es decir, con el croissant, esa pieza de bollería que se creó para celebrar la derrota del Islam en Viena. Ironías de la historia.

La edición electrónica incluye este artículo en el que se analizan las causas por las que –a pesar de todos los esfuerzos de pacificación incluso de sometimiento dhimmí- los mahometanos se sienten mejor en la Norteamérica belicista y cristianofascista que entre la Europa sumisa, tolerante y muticulti, lo que para algunos es un desprecio insoportable. Así se toman estos abyectos siervos europeos los desplantes de sus amos musulmanes:

Islam, America and Europe. Look out, Europe, they say

Why so many Muslims find it easier to be American than to feel European?

HAVING narrowly escaped with his life from the theocrats of his native Iran, Afshin Ellian likes the relaxed, cerebral atmosphere of Leiden, the Dutch town where he now teaches law. But this 40-year-old professor is disillusioned by a Europe which he says has become too soft-minded in its dealings with Islam.

Es decir, el europanfilismo cobarde genera un rechazo a la integración por parte de los inmigrantes mahometanos, lo contrario de lo que nos insistieron, nos insisten y nos seguirán insistiendo, contra toda evidencia. Creo que Einstein afirmó que “estupidez es insistir en los mismo y esperar distintos resultados”. Aquí nos lo explican con un ejemplo a la altura de Zapatero, incluso del bachiller Pepino Blanco:

“Five years ago, my Afghan sister-in-law emigrated to the United States, where she now works, pays taxes and takes part in public life. If she had turned up in Europe, she would still be undergoing treatment from social workers for her trauma—and she still wouldn’t have got a job or won acceptance as a citizen.”

Se culpa a la “corrección política”; es decir, al lenguaje diplomático, de la incapacidad del Islam para moderarse y abandonar la “guerra a los infieles”:

The idea that freedom is the cornerstone of politics is one reason why people like Mr Ellian, that Iranian who fled to Leiden, look hopefully towards America. His argument goes as follows. Islam’s sacred texts can be read either in a spirit of militant intolerance or in a spirit of altruism—and the latter can prevail only in conditions of hard, open-ended debate in which nobody holds back for fear of giving offence. America’s free-speech culture may have a better chance of fostering such a debate than European political correctness.

Así que estas son las tres principales causas de que a pesar de todo los mahometanos no se integren en Eurabia: beneficios sociales que ahogan la iniciativa personal, multiculturalismo y corrección política. Las dos últimas las hemos y tratado aquí en detalle:

Serie de artículos sobre el multiculturalismo

PC: De la dictadura del Partido Comunista a la de lo Políticamente Correcto (3)

El Mundo, zETAp y la guerra de la información

La colaboración de El Mundo con Hezbolá viene de antes, como contábamos aquí. Estoy siguiendo sus “partes de guerra” -de agencia mayormente- y es demasiado obvia la tónica que siguen: la primera mitad se dedica a repasar los muertos de Israel, con especial a tención a mujertes y niños. ¡Esos inocentitos niños musulmanes!.

Los titulares siguen la misma tónica, llegando en algunos casos al límite de la manipulación:

Cerca de medio centenar de muertos en el día más sangriento en el Líbano

Bonita forma de unas estirar unas decenas para que en el titular aparezca el “centenar”. Es mucho más efectivo; de hecho, a mi me engañó la primera vez. Por la noche ya habían llegado a las 50, así que era fácil retocar el titular:

Más de medio centenar de muertos en la jornada más sangrienta en el Líbano

Al final de los artículos se da la información sobre las operaciones militares, pero es lo de menos. La técnica es conocida: “A mal Cristo, mucha sangre”. Además, si trataramos el tema desde el punto de vista militar nos podrían acusar de belicistas. Mejor hablar de muertos. Y dialogar, incluso rendirse. Es mucho más progre, dónde va a parar. Defenderse es una verguenza, cosa de cristianofascistas. ¿Y para qué creeran estos señores del mundo que un grupo terrorista musulmán tiene este numeroso arsenal de misiles que tan cuidadamente nos presentan?

Por cierto, hoy por la mañana se acumulan los muertos de la semana:

Más de 300 muertos y 500.000 desplazados en una semana de ataques

El pobre redactor ha tenido demasiada prisa, así que cuando se pincha en ella habla de medio millar, donde quería decir millón:

Medio millar de desplazados y más de 300 muertos cuando se cumple la primera semana de ataques

Mientras tanto zETAp se pone el pañuelo palestino. Dicen en Moncloa que estaba “incómodo”, aunque la foto lo muestra una sonrisa de oreja a oreja. Pero ya se sabe que la forma de expresar las emociones es muy variada. Estos derechistas no tienen ni idea de pluralidades, ni de multiculturalidad.

No, No es la primera vez que un mentecato (del latín, mente captus) muestra sus respetos a sus señores naturales, los terroristas musulmanes.

Y sin embargo, lo del pañuelo es lo de menos, aunque bastante significativo, lo peor es ver la política exterior española al servicio del terrorismo nacional e “internacional”:

>Fue entonces cuando Moratinos destacó sus cinco propuestas para resolver la crisis:

>La consecución del alto el fuego y el establecimiento de una fuerza de interposición de la ONU en la frontera israelo-libanesa; el “apoyo activo” al Gobierno del Líbano para el total cumplimiento de las resoluciones de la ONU.

>”La formación de un nuevo Gobierno palestino con el que la UE pueda cooperar para hacer frente a la situación de emergencia” en los territorios palestinos; el envío de un misión diplomática de alto nivel, que incluya Teherán y Damasco; y el restablecimiento de las negociaciones y acuerdos sostenibles como única vía para resolver el conflicto.

El Gobierno critica la tibieza internacional y aboga por una ‘acción decidida’