La Yijad en Eurabia

Mientras esperamos Fitna, que parece que va a salir antes de fin de mes, podemos ver Sumisión, con supertítulos en español.

Gracias, desafecto.

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Las llamadas a la oración gritos de guerra del almuédano interrumpen “las muy ricas horas” de antes:

Solo hay que ver lo que sucedió en Granada. Allí, el gobierno español, creyendo hacer un gran gesto, permitió la construcción de una mezquita, en la loma más alta de la ciudad. Ahora domina un convento de monjas, que han estado quejándose desde que el ruido de la mezquita que perturba constantemente su existencia y la tranquilidad que necesitan, ya que la llamada a la oración (y otros ruidos) impiden toda posibilidad de meditación.

Y después de la llamada de la muezzín, ¿ se permitirá también el degüello de ovejas, como sucede ya en las calles de algunos barrios en Francia? El degüello ritual es parte de una celebración “religiosa”, y las ovejas iban a ser sacrificadas de todos modos en el matadero, así que ¿qué hay de malo en ello?

Lo leo en Dhimmi Watch

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Sé que os va a extrañar, porque el liberalismo tiene muy buena prensa, pero ahí están los hechos: el liberalismo organizó y ejecutó el primer genocidio sistemático de población civil desafecta.

Este primer genocidio tuvo lugar durante la Revolución Francesa, aunque las matanzas por Cromwell de población católica irlandesa podrían considerarse también un genocidio liberal. Nos lo cuentan en este artículo (RECORDANDO LA VANDEE) del que os extraigo estas citas:

A comienzos de 1794 la Convención de Robespierre decidió el exterminio de los vandeanos hasta el último hombre, mujer y niño. Si la Revolución francesa fue la primera ideología moderna, ¿fueron las masacres de la Vendée el arquetipo de los genocidios modernos?

El hecho de que las revueltas de la Vendée hayan sido populares pone en cuestión la misma naturaleza de la Revolución, con sus líderes aristocráticos y de clase media.

Al menos 300.000 personas fueron masacradas durante este tiempo, y aquéllos de los intrusos que se rehusaron a hacer el trabajo fueron fusilados o apresados con salvajismo. Pero aún así la gente resistía.

Al menos la mitad de la gente de esta tierra secreta, remota y bella murió durante ese tiempo terrible, pero su memoria aún existe.

Es un cuento que hasta hace muy poco tiempo era suprimido y negado. Generaciones de mentiras han significado que la mayoría del pueblo francés nunca haya conocido de él. Sólo la gente de la Vendée y Bretaña lo han mantenido vivo, a fuerza de nunca olvidar. Es sólo en los años recientes que los monumentos más importantes se han colocado en honor de los mártires vandeanos, y aún sólo por los gobiernos locales, nunca por el central; sólo muy recientemente es que la República Francesa ha comenzado a reconocer los horrores de lo que puede ser tal vez visto como el primer genocidio moderno.

Fue éste un levantamiento completamente popular; fueron los mismos campesinos los que tomaron la iniciativa y quienes sólo después persuadieron a algunos nobles nativos, que habían sido oficiales del ejército, a dirigir a algunos de sus ejércitos.

La nueva primera República reaccionó inmediatamente. Sería ésta una lucha a muerte, porque era una contradicción del mismo espíritu de la revolución. El hecho de que la revuelta vandeana fuese popular ponía en duda la misma naturaleza de la Revolución, con sus líderes aristócratas y de clase media. Más aún, se atrevía de oponerse al “despotismo de la libertad”. Los ejércitos republicanos dirigidos, las más de las veces, por sedicentes ex-nobles y príncipes, fueron enviados a la provincia revoltosa.

A comienzos de 1794 la Convención decidió el exterminio de los vandeanos, hasta el último hombre, mujer y niño. Y encontraron a muchos que estaban dispuestos a llevar a cabo estas órdenes.

“Nadie será dejado con vida.” “Las mujeres son surcos reproductivos que deben ser arados.” “Sólo los lobos deben dejarse para vagar por esa tierra.” “El fuego, la sangre y la muerte son necesarios para preservar la libertad.” “Sus instrumentos de fanatismo y superstición deben ser destruidos.” Éstas fueron algunas de las palabras usadas por la Convención al hablar de la Vendée. Sus científicos domésticos soñaban toda clase de nuevas ideas –el envenenamiento de la harina, el alcohol y los depósitos de agua, el establecimiento de una curtiembre en Angers que se especializaría en el tratamiento de pieles humanas; la investigación de métodos de cremación de grandes números de gente en grandes hornos, de modo que pudiese aprovecharse eficientemente su grasa. Uno de los generales republicanos, Carrier, despreciaba esta investigación: estos métodos “modernos” tomarían demasiado tiempo. Era mejor utilizar métodos más tradicionales de masacrar: el ahogamiento masivo de hombres, mujeres y niños desnudos, frecuentemente atados en lo que llamaban “matrimonios republicanos”; el hundimiento de botes especialmente construidos llenos de gente en medio del Loire; el pasar por las bayonetas a masas de hombres, mujeres y niños; el aplastamiento de cabezas de bebés contra las paredes; el “fusilamiento” de prisioneros usando cañones; las más horribles y desagradables torturas; el incendio y saqueo de aldeas, pueblos e iglesias.

Creo que no hace falta seguir. Atención a la parte destacada. Pone de manifiesto que el nazismo no es la consecuencia de la extrema derecha, mucho menos de la tradicionalista. El nazismo es el progresismo liberal llevado a sus últimas consecuencias.

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Tendrá lugar el Viernes Santo, como todos los años, y está destinada a ayudar a los cristianos de la zona y a cuidar la infraestructura de acogida para los peregrinos.

Aquí está la Carta a la jerarquía católica con motivo de la colecta por Tierra Santa 2008

Y aquí un documento documento sobre lo que se hizo el año anterior.

Pues bueno, nos rascaremos el bolsillo. Aunque la mejor forma de ayudar es peregrinar a la zona.

Pincha en el mapa para saber más sobre los lugares

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Se habla de Palliwood para referirse a los reportajes periodísticos amañados, el más famoso de los cuales ha sido el de al Dura.

A los europeos de buenos sentimientos les gusta tanto flagelarse, que una cadena holandesa ha intentado amañar un reportaje al respecto, para que tengan oportunidad de hacerlo. Muy apropiado antes de la Semana de Pasión. En este caso se trataba de mostrar que la gente “ignora” a las mujeres que se ponen el burca encima. Por cierto, ¿de qué se extrañan, no es ese precisamente el objetivo?

La cadena 101TV tapó a una reportera con el siniestro guardapolvos negro (lo de guardapolvos va sin segundas) y la sacó a la calle seguida de un cámara. El experimento no debía estar saliendo todo lo bien que ellos querían, había quien no le hacía caso y había quien la ayudaba, como suele suceder aún sin llevar burca. Así que en alguna ocasión, cuando la tapada dejó caer las naranjas, el cámara tuvo que decir a un viandante que se agachó a recogerlas que lo dejara estar, que estaban solo rodando… Tuvo la mala suerte de que otro cámara de una TV local estuviera por allí y lo grabara… Las explicaciones del director de la cadena son conmovedoras:

“Trabajamos con jóvenes, y los jóvenes a veces crean un poco su propia verdad. Uno esperaría que esto nunca sucediera, pero en este caso creo que el 90% de la historia es verídico”.

Pues bueno. Pincha en la imagen podrás ver el vídeo en la página enlazada.

From Your Friendly DDR News Station…

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