Entries Tagged as ''

Tailandia, los terroristas musulmanes llegan a Bangkok

Como era de preveerse el golpe militar en Tailandia a manos de un general musulman con aspiraciones dialogantes con el terrorismo, ha tenido su primera derrota y no ha sido a manos de la pacífica población, sino a manos de aquellos que los golpistas pretendieron proteger.

El terrorismo en Tailandia llega por primera vez a Bangkok

 No es posible dialogar con los terrorismos!. El terrorismo no es un partido político con el que se pueda pactar. El terrorismo es ejercido por un grupo totalitario subversivo cuyo único objetivo es la toma del poder por la fuerza y el cumplimiento de sus objetivos por la violencia.

 No se responde a esta violencia subversiva con mano blanda.

Al  general musulman se le han desmadrado sus hermanos y ahora se verá que tan de acuerdo con ellos estaba. 

Sadam Hussein. Chivo emisario o chivo expiatorio?

En un comentario se me dijo que la palabra adecuada de mi anterior Post, para designar el sentido de la ejecución de Sadam Hussein  no era “chivo emisario” sino chivo expiatorio”.

 La expresión es de orígen bíblico y es utilizada tambien por los musulmanes, aquí encontré una explicación del orígen de esta expresión que abarca los dos sentidos:

“”el macho cabrío sobre el cual haya caído la suerte para Azazel, será presentado vivo delante del Eterno, para hacer expiación sobre él y enviarlo a Azazel, al desierto.”
(Vaikrá / Levítico 16:10)

Lo que significa que el chivo:

es para expiación, es decir que, simbólicamente carga sobre sí con los pecados del Pueblo;

y es emisario, es decir, enviado al yermo, lejos con los pecados ajenos, para simbólicamente alejarlos de las vidas de los que pretenden enmendar su conducta y vivir dignamente apartados de pecados.

Desde el punto de vista de la psicología grupal podemos reconocer diferencias entre ambos conceptos.
El chivo emisario es el que está cumpliendo el rol del que lleva y trae información, el que genera alianzas (sea positivas como negativas), suele actuar entonces como portavoz y dinamizante del grupo.
El chivo expiatorio, por su parte, es el que está asumiendo el rol asignado por el grupo de ser el depositario de todo aspecto negativo grupal. Es el que carga con la culpa colectiva, sin ser materialmente culpable.
Ambos roles, el de chivo emisario y el de chivo expiatorio, son complementarios en los grupos; ya que esencialmente es desplazada sobre el expiatorio la culpa de los fallos ocasionados por la actuación no adecuada el emisario.”

En cuanto a Sadam Hussein le he puesto adrede “chivo emisario” porque a mi parecer su ejecución no ha de expiar ningun pecado, por el contrario, se acercan nuevos días de violencia en Irak ya que los sunítas que hasta ahora solamente luchaban contra los chiítas, han jurado venganza esta vez contra las fuerzas americanas estacionadas y contra el actual gobierno. A mi modo de ver su ejecución fué un mensaje para algun sector iraquí y quienes consideran haberlo recibido  daran sus respuestas. Por eso utilicé la expresión “chivo emisario”

 Veamos las primeras noticias luego de su ejecución:

Tikrit/Bagdad

El cuerpo de Sadam fue conducido a su ciudad natal por un avion de la fuerza aerea americana estacionada en Irak.

Todas las vías de acceso a la ciudad fueron cortadas y a todos los habitantes de su ciudad natal Udscha se le prohibió viajar, durante 4 días. A pesar de ello partidarios armados de Sadam se trasladaron desde la ciudad que está a  130 Kilometros al norte de  Bagdad. Llevaban imagenes de Sadam ejecutado y disparaban al aire sus armas, llamando a venganza. 

Antes de ayer por la mañana fue enterrado en una ceremonia religiosa en un círculo estrecho de parientes y amigos, la tumba fue cubierta por la bandera de Irak y a su lado una gran foto de Sadam.  

Preguntados los presentes, respondieron que su muerte fué producida por “los persas” refiriendose al actual gobierno y  los chiítas y que haberlo colgado y no fusilado es un acto delictivo imperdonable.

 ”Lo único que ahora nos queda es vengarnos de los americanos y del actual gobierno”, coincidieron.

Ayer cayeron 92 víctimas de atentados en Irak, un número usual de días anteriores, entre ellos 6 soldados americanos.  En diferentes procedimientos los soldados americanos y las fuerzas de seguridad iraquíes tomaron a 20 terroristas prisioneros.

Comentaba en otro Post refiriendome a Africa que no es posible la democracia en territorios cuya forma de gobierno ancestral ha sido el sistema de clanes.

 Lo mismo se aplica para  los países árabes en donde son los clanes familiares quienes deciden y aplican justicia.

Creo que la historia de Sadam Hussein y el futuro de Irak solamente puede ser analizado desde esa perspectiva.

Considero además una supina ignorancia por parte de USA, pretender establecer una democracia modelo en Iraq, ignorando su realidad social regida por clanes familiares en pugna. Además me resulta por demás contradictorio de parte de la política americana que acepte y bendiga el sistema de gobierno por clanes, en Arabia Saudí y lo niegue y pretenda modificarlo en otros países árabes.

 Ignorar esta realidad social es lo que conduce al fracaso de la política americana en Afganistan y en Iraq. La democracia no funcionará en esos países ni siquiera con todas las fuerzas de la primera potencia mundial y de la Nato, de respaldo.

Orígenes del Corán (2). Tesis de Cook, Crone and Hinds

Continúan la línea de investigación de Wansburg, de quien hablamos aquí. Sus tesis son aun más rompedoras.

La historia oficial del surgimiento del Islam hasta al menos los tiempos de Abd al-Malik (685-705) es una completa invención. La conquista árabe y la formación del califato fueron una empresa inspirada por el mesianismo judío y tenían como fin conquistar la Tierra prometida de Israel. El Islam surgió como una religión autónoma solo como resultado de una búsqueda de identidad común para los pueblos conquistados, que incluía varias sectas heréticas cristianas (coptos, jacobitas, nestorianos…), judíos y árabes paganos.

Cook examina las fuentes no musulmanas sobre el surgimiento del Islam (griegas, sirias y armenias), obteniendo un cuadro muy distinto del de la historia oficial del Islam:

Mahoma estableció una comunidad mixta de árabes y judíos con el fin de conquistar la Tierra prometida de Israel. Una fuente griega se refiere al peligro de caer en manos de unas bandas de judíos y sarracenos.

Las fuentes no musulmanas insisten en que el objetivo de la comunidad era la conquista de Jerusalén, punto central n las creencias de la secta.

La justificación de esas pretensiones se basaba en la descendencia de los árabes de Abrahán a través de su hijo Ismael, que tuvo con su esclava Hagar.

Somozeno, u escritor cristiano del siglo V se refiere a un monoteísmo primitivo de los ismaelitas (árabes), similar al practicado por los judíos hasta Moisés. Cuenta que algunas tribus árabes, al saber de su origen ismaelita-abrahánico por indicación de los judíos, adoptaron muchas de las prácticas de estos.

Las fuentes musulmanas sobre la historia inicial del Islam son tardías y poco fiables, las fuentes no musulmanas del s. VII, contemporáneas a los inicios, consideran a la nueva secta como un judaísmo mesiánico. Los judíos apoyaron las conquistas de los ismaelitas, actuando en coalición con ellos contra los cristianos. El objetivo era recuperar la Tierra prometida.

El éxodo-hégira no fue hacia Medina, sino a Jerusalén. La ruptura con los judíos se produjo tras la conquista de Jerusalén, posiblemente porque los judíos no aceptaran las pretensiones proféticas de este. Es entonces cuando se cambia la orientación del rezo hacia la Meca.

Tras la ruptura, los islamistas desarrollaron una religión separada, incorporando muchas prácticas paganas y arabizando el judaísmo.

En este punto hay que destacar la influencia de los samaritanos. Queda para mañana.

Israel: El enemigo musulmán interior empieza a enseñar los dientes

El único diario español que no me resulta repugnantemnte anti-israelí es La Razón. Es el que suelo comprar cuendo estoy en España. Lo hice la pasada Nochebuena, y em encontré con un artículo de Daniel Pipes en que leo cosas como esta:

… en 1949 constituían una población de 111.000 personas y el 9% de la población de Israel. Después se multiplicaron a un ritmo diez veces superior, hasta 1.141.000 en el 2005, el 16% de la población.

Esta hostilidad ha quedado plasmada en un documento impresionantemente trazado publicado a comienzos de diciembre, La visión de futuro de los árabes palestinos en Israel, difundido por el Centro Mossawa de Haifa – que está financiado en parte por judíos americanos – y aprobado por muchas figuras del estamento, y su extremismo bien puede marcar un punto de inflexión para los musulmanes israelíes. El documento rechaza la naturaleza judía de Israel, insistiendo en que el país se convierta en un estado bi-nacional en el que el poder y la cultura palestina disfruten de total igualdad.

Pipes no se engaña y apunta tres posibilidades:

Los israelíes afrontan tres opciones brutalmente simples: o los judíos israelíes renuncian al Sionismo; o los israelíes musulmanes aceptan el Sionismo; o los israelíes musulmanes no siguen siendo israelíes durante mucho tiempo. Cuanto antes resuelvan los israelíes este tema, mejor.

En efecto, “las guerras no se evitan por diferirlas, y si se difieren, es en provecho del enemigo”. 

Lo podéis leer entero en el Rejunte: El Enemigo Nacional de Israel - Daniel Pipes