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La “madrasa” de Brooklin relacionada con las camisetas “Intifada en Nueva York”

Sobre la “madrasa” hablamos aquí. La renegada Almontaser, jefa de estudios de la madrasa es portavoz y miembro del consejo de una asociación de mujeres yemeníes que comparte oficina con la distribuidora de las camisetas. Aquí tenemos la lista de excusas que da:

“The word [intifada] basically means ’shaking off.’ That is the root word if you look it up in Arabic,” she said.

 

“I understand it is developing a negative connotation due to the uprising in the Palestinian-Israeli areas. I don’t believe the intention is to have any of that kind of [violence] in New York City.

 

“I think it’s pretty much an opportunity for girls to express that they are part of New York City society . . . and shaking off oppression.”

Es decir, no tenemos que sacar las cosas de quicio: “intifada significa movida”, “tiene una connotación negativa debido a los disturbios palestinos”, pero “no cree que la intención sea organizar nada parecido en NY”, “es una oportunidad para que las chicas expresen que son parte de la sociedad neoyorquina… y se sacudan la opresión”.

Si es que somos unos islamofobos sin remedio. A quien se le ocurre pensar que la intimada neoyorquina tenga nada que ver con la palestina.

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El secretario del Papa (¡joder, qué apuesto!) alerta contra el Islam.

No han tenido apenas repercusión, pero sirven para quitar argumentos a quienes acusan al Vaticano de blandura frente al Islam. En este caso es el secretario personal de Benedicto XVI, Monseñor Georg Gaenswein (foto), quien ha advertido explícitamente contra la islamización de Europa:

He said: “Attempts to Islamize the West cannot be denied. The danger for the identity of Europe that is connected with it should not be ignored out of a wrongly understood respectfulness.”

“The Catholic side is clearly aware of this and also says so. Particularly the speech from Regensburg should work against this wrongly understood respectfulness. It has to be said that there is no such thing as Islam and it does not have a voice that is obligatory and binding to all Muslims. Under this term (ie Islam) many different groups are put together, that are partially hostile to each other, some even extremist, who refer their doings to the Koran and who use rifles for their goals.”

“On the institutional level the Holy See tries to make contacts and conduct talks in conjunction with Papal advice to create inter-religious dialogue and ties.”

Traduzco: “Los intentos de islamizar Occidente no pueden ser negados. El peligro para la identidad de Europa que se deriva de ellos no debe ser desoído con la disculpa de un respeto  al otro mal entendido. Los católicos son conscientes de ello y lo dicen. (….). En el ámbito institucional, la Santa Sede trata de ponerse en contacto y de dialogar siguiendo el consejo del Papa de crear vínculos institucionales”.

 

Creo que está bastante claro. Lo que hace falta es que esto llegue como estrategia explícita hasta la última parroquia. La colaboración debe restringirse al más alto nivel, y concretarse en buenas palabras diplomáticas, sin compromisos, y en discusiones teológicas sobre la virginidad de María, explícitamente recogida en el Corán (La Virgen María, ¿clave en la derrota del Islam?). En el día a día, contención de la marea demográfica y de la agresión musulmana. No hay otra salida.

Vatican: Pope’s Secretary Warns Against Islam 

El banquero de la Casa Real Saudí y financiero de Bin Laden fuerza a Cambridge University Press a retirar del mercado libro sobre la yijad disfrazada de caridad.

El libro se llama “Alms for Yijad” (Limosnas para la Guerra santa, literalmente) y tuvo buenas reseñas, como esta:

For the answer, let us turn to a fascinating book called “Alms for Jihad: Charity And Terrorism in the Islamic World,” by J. Millard Burr, a former USAID relief coordinator, and the scholar Robert O Collins. Can’t find it in your local Barnes & Noble? Never mind, let’s go to Amazon. Everything’s available there. And sure enough, you’ll come through to the “Alms for Jihad” page and find a smattering of approving reviews from respectably torpid publications: “The most comprehensive look at the web of Islamic charities that have financed conflicts all around the world,” according to Canada’s Globe And Mail, which is like the New York Times but without the jokes.

La prestigiosa editorial de la segunda universidad mas antigua de Inglaterra retira para que el jeque Jalid bin Mafud no le presente una demanda. La editorial se ha rebajado a esto:

“As a result of what we now know, we accept and acknowledge that all of those allegations about you and your family, businesses and charities are entirely and manifestly false.”

Es decir, reconocen que publicaron un libro con afirmaciones “entera y manifiestamente falsas”. Se disculpan diciendo que entonces no lo sabían… Es mentira, lo que cuenta el libro son hechos probados. El Jeque tiene una “organización caritativa”  llamada Muwafaq, financiada por su banco  y que ha hacho trasferencias a Bin Laden. De hecho, el Departamento del Tesoro norteamericano ha listado a esta organización como una de las fuentes de financiación de Bin Laden.

Pero es que el jeque no es un rico saudí cualquiera, ha sido el banquero personal de la Casa real saudí, director del Banco Nacional Comercial de Arabia Saudí, hasta su venta al gobierno saudí. Tien pasaporte de Irlanda y muchos contactos comerciales en los EE. UU. incluido Thomas Kean, el presidente de la comisión que investigó el 11S.

El libro ha dejado de venderse en librerías y en Amazon, pero estoy seguro de que los tendremos dentro de poco circulando en Internet y que será más leído que si no hubiera sido retirado de la circulación.

Twenty-first Century Book Burning