Continúan la línea de investigación de Wansburg, de quien hablamos aquí. Sus tesis son aun más rompedoras.
La historia oficial del surgimiento del Islam hasta al menos los tiempos de Abd al-Malik (685-705) es una completa invención. La conquista árabe y la formación del califato fueron una empresa inspirada por el mesianismo judío y tenían como fin conquistar la Tierra prometida de Israel. El Islam surgió como una religión autónoma solo como resultado de una búsqueda de identidad común para los pueblos conquistados, que incluía varias sectas heréticas cristianas (coptos, jacobitas, nestorianos…), judíos y árabes paganos.
Cook examina las fuentes no musulmanas sobre el surgimiento del Islam (griegas, sirias y armenias), obteniendo un cuadro muy distinto del de la historia oficial del Islam:
Mahoma estableció una comunidad mixta de árabes y judíos con el fin de conquistar la Tierra prometida de Israel. Una fuente griega se refiere al peligro de caer en manos de unas bandas de judíos y sarracenos.
Las fuentes no musulmanas insisten en que el objetivo de la comunidad era la conquista de Jerusalén, punto central n las creencias de la secta.
La justificación de esas pretensiones se basaba en la descendencia de los árabes de Abrahán a través de su hijo Ismael, que tuvo con su esclava Hagar.
Somozeno, u escritor cristiano del siglo V se refiere a un monoteísmo primitivo de los ismaelitas (árabes), similar al practicado por los judíos hasta Moisés. Cuenta que algunas tribus árabes, al saber de su origen ismaelita-abrahánico por indicación de los judíos, adoptaron muchas de las prácticas de estos.
Las fuentes musulmanas sobre la historia inicial del Islam son tardías y poco fiables, las fuentes no musulmanas del s. VII, contemporáneas a los inicios, consideran a la nueva secta como un judaísmo mesiánico. Los judíos apoyaron las conquistas de los ismaelitas, actuando en coalición con ellos contra los cristianos. El objetivo era recuperar la Tierra prometida.
El éxodo-hégira no fue hacia Medina, sino a Jerusalén. La ruptura con los judíos se produjo tras la conquista de Jerusalén, posiblemente porque los judíos no aceptaran las pretensiones proféticas de este. Es entonces cuando se cambia la orientación del rezo hacia la Meca.
Tras la ruptura, los islamistas desarrollaron una religión separada, incorporando muchas prácticas paganas y arabizando el judaísmo.
En este punto hay que destacar la influencia de los samaritanos. Queda para mañana.
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