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¿Alcanzará ese valor La Yijad en Eurabia? De tu ayuda depende. Y la causa lo merece.
Literal. La pared de un colector de aguas sucias se derrumbó anegando un pueblo de 800 habitantes. Van diez muertos, treinta desaparecidos y mas de 800 desplazados. En España no han dado aún la noticia.
Y sin embargo –o mejor dicho con “embargo” y todo- recibieron el año pasado $1.2 billion. Qué se puede esperar de gente que prefier usar los tubos para hacer cohetes que para cañerías (En vez de red de saneamiento, cohetes Kassam).
Apuntábamos ayer aquí algunos desarrollos preocupantes de la escuela británica, dedicada al adoctrinamiento islámico de los hijos de la ex-pérfida Albión. En la escuela norteamericana no son tan preocupantes, pero harían bien en estar alerta.
La Primera Enmienda [a la Constitución] afirma que “El Congreso no podrá aprobar ninguna ley a favor de determinado establecimiento religioso o prohibiendo el libre ejercicio de la religión; o recortando las libertad de expresión o de prensa; o el derecho a reunirse de forma pacífica y de pedir la reparación de daños y perjuicios.”. Esto quiere decir que las escuelas públicas no pueden favorecer a ninguna religión, pero tampoco criticarlas, por lo que no se puede contar con ellas para adverir a nuestros hijos contra la agresión política del Islam, por venir envuelta en un carácter religioso. Aún así, los islamistas se están quejando de que no se trata al Islam con suficiente respeto. Por ejemplo, se cae en al abominación de nombrar a Mojamé sin anteponer el título profesional “profeta”.
Hace tiempo se produjo un triste incidente en una escuela que organizó un curso intensivo de tres semanas sobre “Cómo hacerse mahometano” para los niños de séptimo. La escuela fue demandada y, después de varias apelaciones, el caso está ahora en el Tribunal Supremo de los EE. UU.Durante el curso los chicos se ponían nombre islámicos, y las prácticas incluían cumplir con “los cinco pilares de la fe”, incluido el ayuno, y memorizar y recitar el “Bismillah” (”En el nombre de Alá…”, el padrenuestro mahometano). Durante las clases de historia se jugaba a la “yijad”.
La escuela en cuestión estaba siguiendo las sugerencias de uno de los libros usados en EE. UU. para informar del Islam, titulado “Across the Centuries” (A través de los siglos) y escrito por una neoconversa americana que estudió en Georgetown, la universidad más prestigiosa de los jesuitas, esa orden religiosa que el español Loyola puso al servicio del Papa y que ahora está también al servicio del Islam.
Esa misma universidad albergó un seminario en 2004 para profesores. Entre los materiales distribuidos hay un “Cuaderno para el estudio del Mundo Árabe” en el que se afirma que los musulmanes llegaron a América antes que Colón y se expandieron por el Caribe y Canadá.
La donación a las escuelas de libros que promueven el Islam está bastante extendida. Suelen ser versiones edulcoradas, hasta babosas, del Islma; sin emabrgo, a veces hay cosas que se les escapan. Así, en 2002 una escuela devolvió los coranes que les habían enviado, porque tenía algunas notas en los pies de página en que se trataba a los judíos de blasfemos para arriba.
Sigue saliendo en las discusiones este tema que hemos tratado en otras ocasiones (Algunos datos olvidados sobre la esclavitud). Este párrafo resulta esclarecedor:
La primera denuncia de que unos africanos esclavizaban a sus hermanos fue formulada por Mungo Park, el viajero escocés que en el siglo XVII fue testigo de que más de la mitad de los habitantes de los reinos de este continente no eran libres. Los reyezuelos negros vendían a sus súbditos a los traficantes europeos y éstos los trasladaban a las colonias americanas, un tráfico comercial que ya habían inaugurado mucho antes los árabes cuando penetraron en el Africa Negra. Y, mientras el pensamiento cuáquero influía decisivamente en la abolición de la trata en Inglaterra -decidida por William Pitt en 1806 y con sanción regia definitiva un año después- y 50 años después también en América, el negrero autóctono Tippu Tib y muchos árabes inundaban los mercados de esclavos del Magreb. La esclavitud fue abolida en Mauritania sólo en 1981 y en Arabia Saudí en 1962. Quien desee adentrarse en esta página espeluznante de la codicia humana puede leer el libro de Hugh Thomas sobre la trata esclavista. Los europeos no tenemos perdón de Dios, pero dejamos en Africa las ideas de los cuáqueros. También la rueda y el arado.
Es decir, en varios países muslmanes era legal la esclavitud hasta ayer. En Sudán lo sigue siendo.
De aquí: La expiación de Occidente (de pago).
Publicado por Gota a gota, la editorial de FAES. J.M. Marco escribe un artículo en LD al respecto:
Bawer describe aquí, con agudeza extraordinaria, cómo Europa, ese paraíso tolerante y abierto que él había soñado y en el que por fin vivía, se ha ido convirtiendo ante sus ojos en un mundo nuevo. Y sumamente desagradable. La palabra “tolerancia” es una de las claves de esta deriva; también la “paz” y el “multiculturalismo”.
Europa, efectivamente, está abdicando de la defensa de sus antiguos ideales. Ante la intolerancia, la falta de respeto por los Derechos Humanos, la brutalidad y la censura que el islamismo está consiguiendo infiltrar en sus países, los europeos han decidido inhibirse, no defender la libertad (la suya propia), recluirse en un mundo de apariencia ideal donde está mal visto, cuando no prohibido, disentir de la actitud de rendición. A Bawer, más preocupado por el destino de Europa que muchos europeos, le revuelve el estómago la perspectiva de que el Viejo Continente se convierta en un parque temático de tamaño natural… con el islam como religión y cultura dominante.
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