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El Islam negro de los EE. UU.

Es un fenómeno extraño. Nuevo Digital nos presenta algunos detalles curiosos de esta nueva herejía mahometana:

De siempre, el islam afroamericano fundado por Warith Deen Muhammad, desarrollado por Elijad Muhammad -ambos nacidos con apellidos anglosajones- y regido desde hace décadas por Louis Farrakhan -entre acusaciones de implicación en el asesinato de Malcolm X y virulentos ataques antijudíos- fue considerado una desbocada y extraña herejía por el islam tradicional, que sólo admite un cierto ‘problemilla’ interno en el enfrentamiento entre sunitas y chiítas. Para empezar, el islam americano es virulentamente racista. Nacido en un país gobernado por “blue-eyed devils”, los “demonios de ojos azules” que decía Malcolm X, para los fundadores de la Nación del Islam, Dios es negro y, por tanto, al crearlos a su imagen y semejanza, la raza humana fue creada negra. Gobernado el mundo por 24 científicos -negros-, uno de ellos se rebeló y creó la raza blanca hace 6.000 años, y la dio el dominio del mundo. En este contexto, poco podía hacer el igualitarismo -al menos teórico- del islam tradicional. Hasta ahora. Negros de la Nación del Islam y emigrantes procedentes de países islámicos unen por primera vez sus fuerzas en la reclamación de “derechos civiles”.

Léelo entero: Negros musulmanes y emigrantes islámicos en Estados Unidos se alían en la reclamación de “derechos civiles”

El himno nacional español es musulmán

Pues ya es mala suerte, con lo que me gusta a mí, especialmente cantado con la letra de Pemán. Bueno, no me convence mucho lo de los yunques y las ruedas, esa exaltación del trabajo me suena como un exceso comunista ¿o es falangista?. Además, que resulta algo atrasada: hoy en día lo que suenan son los robots de las cadenas de montaje y la teclas del ordenador. Pero, lo de la “patria que supo seguir sobre el azul del mar el caminar del sol” me parece emocionante.

En todo caso, oído cocina:

El himno de España tiene su origen en una nuba popular andalusí que recopiló en el siglo XI el genial pensador, médico, músico y poeta Ibn Bayya, también conocido como Avempace. Tiene una hermosa letra de amor con versos como éste: “Contemplar tu belleza vivifica mi corazón”. Lo curioso es que una frase musical de esta nuba coincide dos siglos después con otra de la Cantiga 42 de Alfonso X “El Sabio”. Aunque la mayoría de las cantigas están dedicadas a la Virgen María, en ésta sólo aparecen la diosa Venus y un joven jugador de pelota enamorado. En consecuencia, el himno de España no proviene de una marcha militar extranjera del siglo XVIII, sino de un poema de amor andalusí que cantaban por igual musulmanes, judíos y cristianos desde el siglo XI, justo cuando a los españoles empezaron a llamarnos así.

El artículo hace referencia a otros asuntos similares, que si “España invertebrada” (¿dónde está la columna vertebral británica, o la francesa o la alemana?, ¿qué significa eso a fin de cuentas?), que si “muchos españoles no se sienten reflejados en la bandera” (cierto, los que no se sienten españoles). En otro blog dan también cumplida cuenta de este nuevo delirio andalusí Nuestro himno musulmán y España andalusí, incluye enlace a la nueva versión, que recomiendan a nuestros soldados en Afganistán. Una marcha muy marcial, claro que sí.

¿Ha sido un victoria realmente la sentencia de Charlie Hebdo?

Aquí lo dudan. El director de Charlie Hebdo ha sido absuelto pero la sentencia insiste en que el Islam está por encima de la crítica:

Considering that one of the drawings— the prophet Mohamed with a bomb in his turban—was in fact offensive to Muslims in general, their faith, their dignity, the court acquitted Val on the grounds that the drawings were published in the context of a legitimate public debate stimulated by the violence provoked by previous publication in the Jyllands Posten. Interviewed outside the courtroom, a self-satisfied Maître Francis Szpiner—Jacques Chirac’s personal lawyer dispatched to represent the Paris Mosque in this affair, — interpreted the judgment as a warning that editors will be expected to show consideration for the beliefs and feelings of Muslims who were, effectively, offended by the cartoons.

Es decir, Charlie Hebdo ganó este juicio, pero se sienta un nefasto precedente.

A Terrible Victory for Charlie Hebdo: