Entries Tagged as ''

Gran Mufti de Egipto: Mojamé meaba agua bendita

Primero fue la fatua del virgo recosido. Después la fatua de las mamadas. Ahora se descubre que el Gran Mufti de Egipto ha escrito solemnemente que los compañeros del Profeta consideraban una bendición beberse sus orines:

In his book Religion and Life – Modern Everyday Fatwas, Egyptian Mufti Dr. Ali Gum’a wrote that the companions of the Prophet Muhammad would bless themselves by drinking his urine, and described an incident of urine-drinking from a hadith: “Umm Ayman drank the urine of the Prophet, and the prophet told her: ‘This stomach will not be dragged through the fire of Hell, because it contains something of our Lord the Messenger of Allah…’

“This blessing,” Al-Gum’a added, “[can also] be done with the honorable saliva, sweat, hair, urine or blood of the Prophet. This is because anyone who knows the love of the Messenger of Allah is not repulsed [by these]; just as a mother is not repulsed by the feces of her son, this is even more so [in the case of] our Lord the Messenger of Allah, whom we love more than our fathers, sons, and wives. Anyone who was or is repulsed by the Messenger of Allah must recant his faith.”

Están criticando al gran mufti por el ridículo que ha hecho, pero si lo dicen los hadices…

En fin, si no fuera por las bombas que ponen en el metro, los mahometanos serían una fuente inagotable de chistes. Lepe no tendría ningún futuro. Donde esté un buen chiste de imanes dictando fatuas… Esperamos la siguiente con regocijo. ¿Habrá algo en lo hadices sobre las ventosidades del Profeta?

Le prophète Mahomet était-il bon à boire?

‘Urine Fatwa’ Underscores Clerical Disarray in Islam…

Excursión a las Navas de Tolosa

Con visita guiada del campo de batalla. El próximo 23 de junio, partiendo de Madrid.

Mas información aquí.

La caída de Francia y la Guerra Mundial Multicultural

Así se titula un excelente artículo de Fjordman en The Brussels Journal. Se puede considerar una continuación del excelente ensayo sobre los cuatro escenarios para el futuro de Europa, del que realizamos una traducción-resumen aquí:

En este caso voy a traducir frases sueltas que son auténticos mazazos para quienes se preocupen por el futuro de Europa y de nuestros hijos:

El desempleo juvenil francés alcanza el 22% y llega hasta casi el 50% en los barrios de inmigrantes.

 

Hay muchos blogs haciendo llamamientos a la violencia contra los judíos, los blancos y los acomodados. Dicen: “Debemos quemar Francia, como Hamás hará con Israel”.

 

Uno de cada tres niños nacidos en Francia es musulmán.

 

El 70% de los encarcelados de Francia es musulmán.

 

En cientos de getos la sharía ha sustituido de hecho a la ley francesa.

 

El 15% de los soldados franceses es musulmán, y sigue subiendo.

 

En 20 años uno de cada cuatro franceses será musulmán, pobre y resentido.

Esos son los datos siguen algunas reflexiones y acaba con un resumen de los cuatro escenarios para Europa que había tratado antes. Traigo también ese interesante razonamiento:

I am not alone in predicting such a turbulent scenario. Prominent critic of Islam in Denmark, Lars Hedegaard, is quoted in Bruce Bawer’s book “While Europe Slept: How Radical Islam is Destroying the West from Within” in support of this dark view:

 

“If there’s any hope,” Hedegaard suggested dryly, borrowing a line he knew I’d recognize from 1984, “it lies in the proles.” Yet we both knew that the “proles” – if they did take over the reins from the elite – might well lead Europe back down the road to fascism. He did admit that he was glad to be living in Denmark and not elsewhere in Western Europe: “If there’s any place where there’s hope, it’s got to be this country.” But Hedegaard didn’t hold out much hope even for Denmark. “Unless they build up a cadre of intellectuals in Europe who can think,” he said, America “can kiss Europe good-bye.” The Continent’s future, he predicted, “is going to be vastly different than we imagine.. It’s going to be war. Like Lebanon,” with some enclaves dominated by Christians and others by Muslims. There will be “permanent strife,” and no one will have the “power to mollify or mediate… It will be more gruesome than we can imagine.” When the horror comes, he warned, the journalists who helped to bring it about will “wag their heads and flee – and leave it to those who can’t flee to fight it out.”

La única esperanza está, según Bawer, en la reacción "del pueblo". Esperemos que no se pase. El final apunta a un fenómeno que me indigna: Cuando el horror de la Guerra civil llegue a Europa, los periodistas que ayudaron a traerla moverán su cabeza y se marcharán, y dejarán que aquellos que no pueden huir se las valgan ellos solos. Sucedió ya durante la II República española.

 

En casa de Mojamé esto no pasa

Vamos, la pone firme a la Aisha.

Amor en verso…

EL

Qué feliz soy amor mío!
pronto estaremos casados,
el desayuno en la cama.
Un buen zumo y pan tostado
con huevos bien revueltitos,
todo listo bien temprano.

Saldré yo hacia la oficina
y tú rápido al mercado,
pues en sólo media hora
debes llegar al trabajo.
Y seguro dejarás
todo ya bien arreglado
pues bien sabes que en la noche
me gusta cenar temprano.

Eso sí, nunca te olvides
que yo vuelvo muy cansado,
por la noche, teleseries,
Cinemateca barato.

No iremos nunca de shopping,
ni de restaurantes caros,
ni de gastar los dineros,
ni despilfarrar los cuartos

Tu guisaras para mi,
sólo comida casera.
Yo no soy como a la gente
que le gusta comer fuera…

No te parece, querida
que serán días gloriosos?
y no olvides que muy pronto,
yo seré tu amante esposo.

ELLA

¡Que sincero eres mi amor!,
¡Que oportunas tus palabras!
Tú esperas tanto de mí
que me siento intimidada.

No se hacer huevos revueltos
como tu mamá adorada
se me quema el pan tostado,
de cocina no se nada.

A mi me gusta dormir
casi toda la mañana,
ir de shopping, hacer compras
con la Mastercard dorada,
tomar té o el cafecito
en alguna linda plaza,
comprar todo de diseño
y la ropita muy cara.

Conciertos de Luismiguel,
cenas en La Guacamaya,
viajes a Punta Cana
a pasar la temporada.

Piénsalo bien, aún hay tiempo
la iglesia no está pagada.
Yo devuelvo mi vestido,
y tú, tu traje de gala.
Y el domingo en el diario,
con letra bien destacada:

“HOMBRE JOVEN Y BUEN MOZO
BUSCA UNA ESCLAVA MUY LERDA
PORQUE SU EX FUTURA ESPOSA,
AYER LO MANDÓ A LA MIERDA”

Por cierto, no sé si conocéis Zapaterías Rimadas.

¿Pero hubo alguna vez 800 baños públicos?

¿Pero hubo alguna vez 800 baños públicos?

Eso dicen los bien engrasados intelectuales de la alianza de civilizaciones y de la convivencia de las tres culturas: en Córdoba habían 800 baños públicos en la Edad Media. Lo discutíamos aquí. Guille transcribió las palabras de Sánchez-Albornoz que ponen en duda el origen árabe de esos baños. En efecto, como la Alambra, lo mas probable es que el origen formal fuera romano, aunque materialmente lo hicieran los moros (o los cristianos al servicio de los moros, como tantas otras cosas). Pues claro, en el desierto no hay agua ni para los camellos.

Para empezar, a mí los baños públicos no me hacen especial ilusión, prefiero bañarme en mi casa, aunque comprendo que se trataba de otros tiempos. En todo caso, creo haber descubierto el enigma de los “800 baños”. Los mahometanos se tienen que lavar ritualmente cinco veces al día antes de las correspondientes oraciones, por eso, a la entrada de las mezquitas disponen de los correspondientes lavabos.

Veamos el ritual según Webislam (he eliminado la interpretación pero si tenéis tiempo, leedla):

1. Antes de empezar se declara la intención (nía) diferenciando así el wudú de un acto rutinario. La nía se expresa diciendo: “Bismil-lahir-rahmanir-rahim. 

 

2. Lavarse a continuación tres veces las manos (gháslul yadáin). Antes, durante o después de este acto, decir: “Alláhumma ínni as-áluka l-yúmna wal-báraka” (Allahumma, concédeme bienestar y prosperidad).

 

3. Lavarse la boca tres veces (mádmada): introducir en ella un abundante sorbo de agua con la mano derecha y utilizando el índice y el pulgar de la misma mano, frotarse los dientes. Decir cuando se haya acabado de lavar la boca: “Alláhumma sqíni min háudi nabíika sállal láhu ‘aláihi wa sállam” (Allahumma, dame de beber del Estanque de tu Profeta -s.a.s.-). 

 

4. Limpiarse la nariz inspirando un poco de agua recogida con la mano derecha (instinsháq) y expulsarla usando la izquierda (istinzár). Al finalizar, decir: “Alláhumma, la túhrimni ráihata yannátik” (Allahumma no me prives del aroma de tu Jardín). Esta operación debe repetirse también tres veces.

 

5. Lavarse tres veces la cara entera (gháslul-wayh). Decir antes: “Alláhumma báyyid wáyhi yáuma tabiáddu wuyúhun wa tasuáddu wuyúh” (Allahumma haz que mi rostro resplandezca el día en que unos rostros resplandecerán y otros oscurecerán).

 

6. Lavarse los antebrazos desde el codo hasta los dedos de la mano, tres veces, primero el derecho y después el izquierdo (gháslul-yadáin ilal-mirfaqáin). Decir al lavar el antebrazo derecho: “Alláhumma a’tini kitábi biyamíni” (Allahumma, entrégame mi Libro por mi derecha), y decir al empezar a lavarse tres veces el antebrazo izquierdo: “Alláhumma la tu’tini kitábi bishimáli” (Allahumma no me entregues mi Libro por mi izquierda).

 

7. Mojarse las manos y pasarlas por el cabello, primero desde la frente hasta la nuca y, seguidamente, desde la nuca hasta la frente (una sóla vez). Decir con el primer movimiento: “Ash-hadu an la ilaha illalláh”, y con el segundo, de vuelta: “Ash-hadu anna Muhámmadan rasúlulláh”.

 

8. Con las manos húmedas, limpiarse las orejas (una sóla vez). Con el índice de cada mano se limpia la parte interna de la oreja que le corresponde mientras que con el pulgar se hace lo mismo con la parte trasera. Decir: “Alláhumma iÿ’alni minal-ladína yastami’úna l-qáula wa yattabi’una áhsanah” (Allahumma, hazme de los que escuchan las palabras y siguen las que son mejores).

 

9. Lavarse el pié derecho hasta el tobillo con la mano izquierda, las veces que sean necesarias, y luego igualmente el izquierdo, eliminando bien la suciedad que quede entre los dedos. Decir al empezar con cada pié: “Alláhumma zábbit qadamáia ‘álas-sirát” (Allahumma, afianza mis piés sobre el Sendero).

 

10. Para finalizar el wudú, decir (alzando el dedo índice de la mano derecha): “Ash-hadu an la iláha illallah wa ash-hadu ánna Muhámmadan ‘abduhu wa rasúluh. Alláhumma  iy’alni minat-tawwabína way’alni min al-mutatahhirín” (Sólo Allah es Verdadero y Muhammad es su esclavo y su mensajero. Allahumma, hazme de los que se vuelven hacia ti, de los que se purifican).

Para cumplir con el ritual cinco veces al día una población necesita muchos “baños”, pero considerar que esa especie de “lavado del gato” es una muestra de superior higiene me parece asunto de risa. Más les vale que se duchen de cuerpo entero. En fin, la noticia de esos “800 baños” hay que recibirla con la misma sonrisa que nos produce cuando en la etiqueta de un “chateaux de Burdeos” (¡Haram, alimento impuro!) vemos solo una modesta casa de labranza.

Marruecos: Equipo de futbol se ofrece a jugar en la liga española, con una condición…

… que le den visado a los hinchas. No es tan gracioso como parece, podrían hasta darles un premio por su aportación a la “alianza de civilizaciones” y al “entendimiento euro-mediterráneo”.

Un equipo marroquí amenaza con dejar la liga estatal y pedir la incorporación a la liga española