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Turquía: Zonas turísticas para musulmanes

A los iranies les gusta ir a Turquía de vacaciones, porque en la costa mediterránea encuentran un ambiente occidental, por los turistas europeos. Las autoridades iraníes están preocupadas por el comportameitno poco islámico de sus ciudadanos cuando van a Turquía, así que han acordado con el gobierno turco el estableciemitno de zonas turísticas “halal”, en las que los hoteles tienen sala para los rezos, no se sirve vino ni cerveza y las piscinas y zonas de playa están separadas por sexos. Me pregunto si obligarán a los iraníes a ir a estas zonas.

Otra cosa de la que me entero es que en Turquía NO se exige visado para los iraníes. ¿Os imagináis que coladero sería una Turquía en la UE?

Turkey: ‘Islamic Resorts’ To Be Opened For Iranians

Arabia saudita y el Vaticano “dos países que están en unos extremos que no son los correctos”.

Lo dice el presidente de la FEERI en una entrevista al Nuevo Digital. Es de notar cómo saca balones fuera apelando a formalismos:

P. ¿Qué opina del reforzamiento de la condena de Irán a Salman Rushdie, país que ha considerado la condecoración como una muestra de “islamofobia” occidental?

R. Irán no debe meterse en asuntos internos de Gran Bretaña de la misma forma que Gran Bretaña no debe meterse en asuntos internos de Irán. Considero que están ‘meneando’ lo que no hay que ‘menear’. 

La regla parece correcta, pero no conozco a ningún ciudadano iraní al que las autoridades británicas consideren legítimamente asesinable por haber escrito un libro que consideren “ofensivo”.  Más:

R. Bueno, cuando el Vaticano firme la Declaración de Derechos Humanos de Naciones Unidas y se adelante con ello al estado saudí, yo pensaré entonces que está más adelantado que Arabia Saudí. Mientras tanto, yo consideraré que son dos países que están en unos extremos que no son los más correctos.

Igualmente. No me consta que en el estado Vaticano la sodomía se castigue con la muerte. Y, puestos a pedir peras al olmo, el entrevistado debería saber que solo desde la consideración del hombre como “hijo de Dios”-y no esclavo sumiso, como exige el Islam- puede llegarse a hablar de derechos humanos inalienables. Es decir, el Vaticano no necesita firmar la Declaración de la ONU (si lo hiciera sería redundante) mientras que Arabia no puede firmarla, y si lo hiciera caería en una contradicción.

Félix Herrero, presidente de la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas, a NUEVO DIGITAL: “Arabia Saudí y el Vaticano son dos países extremos equiparables por su posición sobre los derechos humanos”

 

Algunos datos del Islam en Norteamérica

Preocupantes la mayor parte:

Mosques in the United States: 1,209

 

American Muslims associated with a mosque: 2 million

 

Increase in number of mosques since 1994: over 25%

 

Proportion of mosques founded since 1980: 62%

 

Average number of Muslims associated with each mosque in the United States: 1,625

 

U.S. mosque participants who are converts: 30%

 

American Muslims who “strongly agree” that they should participate in American institutions and the political process: 70%

 

U.S. mosques attended by a single ethnic group: 7%

 

U.S. mosques that have some Asian, African-American, and Arab members: nearly 90%

 

Ethnic origins of regular participants in U.S. mosques:

 

South Asian (Pakistani, Indian, Bangladeshi, Afghani) = 33%

 

African-America = 30%

 

Arab = 25%

 

Sub-Saharan African = 3.4%

 

European (Bosnian, Tartar, Kosovar, etc.) = 2.1%

 

White American = 1.6%

 

Southeast Asian (Malaysian, Indonesian, Filipino) = 1.3%

 

Caribbean = 1.2%

 

Turkish = 1.1%

 

Iranian = 0.7%

 

Hispanic/Latino = 0.6%

 

U.S. mosques that feel they strictly follow the Koran and Sunnah: 90%

 

U.S. mosques that feel the Koran should be interpreted with consideration of its purposes and modern circumstances: 71%

 

U.S. mosques that provide some assistance to the needy: nearly 70 %

 

U.S. mosques with a full-time school: over 20% (this figure is very low with the increase in the last two years of mosque related libraries with “madrasseh” (schools) and mosque operated schools outside the location of the mosque itself.

De aquí.

El vino, por ley, no podrá asociarse con beneficios para la salud

Se trata de otra de esas directivas europeas sin sentido que tienen como fin aparente el obligarnos a llevar una vida saludable. Me acuerdo del revuelo que se armó cuando Aznar apoyó el consumo responsable de vino. Le llegaron a responsabilizar también de los accidentes de tráfico, porque se refirió al lema repugnantemente paternalista de la DGT “No podemos conducir por ti”. Pues claro que no, afortunadamente, porque lo intentarían:

Madrid- La ministra de Sanidad, Elena Salgado, admitía hace sólo unos días que el vino -ese producto contra el que tanto ha luchado- puede tener «eventuales beneficios» para la salud. A partir del próximo mes de julio esta afirmación va a estar prohibida por ley. Al menos, en lo que se refiere a la publicidad. La propia Salgado se encargó ayer de señalarlo en el Senado: el mes que viene entra en vigor el reglamento europeo de alegaciones nutricionales, por lo que «no se podrá realizar ninguna alegación de propiedades saludables para ninguna bebida con un contenido alcohólico superior al 1,2 por ciento», según afirmó la ministra.

No puedo dejar de pensar que esta yijad contra el vino de los eurodhimmis se una casualidad. ¿Pero cómo se puede hacer ilegal la utilización publicitaria de un argumento cuya verdad ha sido reiteradamente comprobada? No lo entiendo.

El vino, por ley, no podrá asociarse con beneficios para la salud  

PS: Por otra parte, la política vitícola europea está destruyendo la producción europea a favor de EE.UU., Australia, Chile, Nueva Zelanda… “Managed” Out of a Job