La Yijad en Eurabia

Destuyeron las condecoraciones del rais, incluido su Premio Nobel, patearon su foto, y robaron la ropa de su mujer e hija.

No, no fueron los “judíos”. Gaza va cada vez mas por libre.

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Se dice que el Islam es una religión medieval. En realidad es mucho, mucho más atrasada. Leed esto:

El coito lleva a término su objetivo natural mediante un neuma que es impulsado desde el corazón hasta el exterior. El movimiento impulsor es activo y dilatado y se pone en acción por un movimiento activo, violento, aparente y alegre.

Tanto en sueño como en vigilia es lo normal que tenga su origen en baños abundantes, recuerdos e imaginación. Entonces, el órgano se hincha —lo mismo que el aire distiende el extremo del odre del vino—, alcanzando una tensión que le posibilita la penetración y la descarga. Este movimiento va seguido de una humedad procedente, sucesivamente, del hígado, el cerebro y los testículos, primero por atracción, posteriormente por calidez. Es el semen que llega procedente del cerebro hasta los testículos, en los que adquiere la lisura suficiente y se asimila a la propia naturaleza de aquéllos, sustituyendo la forma de lo sanguíneo. Esta humedad, respecto al hombre, está en la misma relación que el grano con la planta. Y así como éste representa, en potencia, la plena realización de aquélla, hasta que se coloca en la tierra fresca y surge entonces la planta, de potencia a acto, así también, esa humedad se halla en el hombre en potencia y, cuando se deposita, es la semilla y el grano en la labranza del útero, del que, una vez terminada la formación, surge el hombre existente en potencia, en acto. ¡Alhamdulillah!.*

Es perjudicial la práctica del coito en personas delgadas, enfermizas, convalecientes, ancianos y de nervios debilitados, en momentos de fatiga, hartura o vaciedad, resultando aún peor en el último caso. Asimismo, tampoco se debe efectuar cuando existiere tristeza, cansancio o exaltación de ánimo, debido al movimiento en exceso, rubor y temor, puesto que son contrarios al movimiento del neuma —acabamos de decir cómo el movimiento del coito va desde el neuma hacia el exterior y tales movimientos o bien dejan huella o bien van acompañados de ojeras—.

Vemos que está cuajado de conceptos fisiológicos de la antigüedad griega: estoicos (neuma), hipocráticos (humedad), aristotélicos (potencia y acto)… Es decir, esto no es árabe, ni es musulmán, sino griego. Pero el caso es que todo esto -procedentre de nuestra tradición, ya superada- nos lo ponen no como curiosidad histórica, sino como tema de actualidad.

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Decimos a veces que los Balcanes muestran lo que pasará en Europa dentro de 15 años. Creo que el Líbano muestra lo que pasará dentro de 30.

Acabo de leer un artículo en francés que explica lo que hay detrás del actual ataque a los campos de refugiados palestinos del Líbano. Se trata de simples cálculos políticos

Tras la Guerra de los Seis Días, los palis acabaron en el Líbano porque los echaron a balazos de Jordania y Siria. Sus “hermanos musulmanes” no los querían ver ni en pintura, porque hubieran acabado con sus países. Así que recalaron en el Líbano “cristiano”. Ya se sabe que por la caridad entró la peste.

En el Líbano los palestinos –que viven en zonas acotadas llamados “campos de refugiados”, pero que son ciudades- se han reproducido como conejos gracias a las subvenciones europeas. Ahora son 300.000. Como son sunitas, los sunitas libaneses quieren nacionalizarlos, para tener más poder. Los chiítas (Hezbolá) se oponen. Los cristianos también.

Los ataques a los “campos de refugiados” en los que se han metido los terroristas de “Fatih al Islam”, son la disculpa perfecta para dispersar a los palis por todo el territorio libanés… paso previo a la naturalización.

El propósito de los musulmanes es poner en el gobierno a una “marioneta católica”; el poder real se lo jugarán sunitas (es decir, los fundamentalistas de Arabia Saudita) y los chiítas (es decir, los fundamentalistas de Irán).

En fin, lo dicho, dentro de 30 años sucederá en Europa si no os espabiláis.

Comprendre le Liban – les camps de Palestiniens et «la grande poubelle des cultures»

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3. La esencia religiosa del Islam se funda en las dos herejías citadas (monotelismo e iconoclastia), viendo en el hombre una forma finita sin libertad alguna y en Dios una realidad infinita sin forma alguna.

Esta contradicción profunda entre la ortodoxia profesada y la herejía practicada era para el Imperio bizantino el principio del fin. Y esta es la verdadera causa de su caída. Era justo que cayese, y era justo que lo hiciese a manos del Islam. El Islam es el bizantinismo coherente y sincero, liberado de cualquier contradicción interior. Es una reacción plena y completa del espíritu oriental contra el cristianismo, es un sistema en el que el dogma está íntimamente ligado a las leyes de la vida, en el que la creencia individual está en perfecto acuerdo con el estado social y político.

Sabemos que el movimiento anticristiano, que se había manifestado en las herejías imperiales, había culminado en los siglos VII y VIII en dos doctrinas, una de las cuales (la de los monotelitas) negaba indirectamente la libertad humana, mientras que la otra (la de los iconoclastas) rechazaba implícitamente la manifestación sensible de Dios. La afirmación directa de estos dos errores constituyó la esencia religiosa del Islam, que ve en el hombre una forma finita sin libertad alguna y en Dios una libertad infinita sin ninguna forma. Una vez que Dios y el hombre han sido fijados de esta forma en los dos polos opuestos de la existencia, no existe ya ningún nexo entre ellos, y cualquier realización descendente de lo divino al igual que cualquier espiritualización ascendente de lo humano quedan totalmente excluidas.

4. La religión es reducida de esta forma a una relación puramente exterior, ritual, entre el creador omnipotente y la criatura privada de libertad, que por esto no debe al creador sino un acto de devoción ciega (sin razones): este es, en efecto, el significado de la palabra “Islam”, es decir, “sumisión”.

Y leedlo todo, que vale la pena: En qué sentido el Islam desafía a la Iglesia

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Un judío no excesivamente practicante pero creyente se queda horrorizado por la inmoralidad de un pasaje bíblico que lee casualmente. No le encaja con la doctrina que le enseñaron de pequeño y se pone a leer la Biblia desde el principio, y publica los comentarios…

El resultado es interesantísimo, además le añade la sal de un toque de humor. Para empezar, se da cuenta de que las dos narraciones de la creación son diferentes, muy diferentes. Además, en un caso Dios crea hombre y mujer al tiempo, en el otro primero al hombre, después a la mujer (de una costilla del hombre).

Os lo recomiendo: Reading the First Few Chapters of the Bible

PS: Hay que leer antes el correspondiente capítulo de la Biblia para poder entender los comentarios.

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