Los informáticos de Hamas
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La diferencia entre la discriminación y la autodefensa explicada para progres tontos, valga la redundancia
De este excelente blog francés en inglés.
Las balas palestinas no matan niños
Desde que Israel se retiro de Gaza -que fue lo justo, y quiza lo acertado- han muerto mas de un millar de palestinos a causa de la violencia interna, mas que en la guerra entre Israel y Libano. No es que me llame la atencion de este hecho no es que los musulmanes se maten entre si -eso es consustancial a esos salvajes-, no.
Lo que llama la atencion es la falta de escenas dramaticas como en la guerra de Libano: nada de camaras insertandose entre las tripas del niño muerto, nada de mujeres enburkhadas gritando de desesperacion, nada de equipos de rescate gesticulando su dolor en magnifica pose teatral frente a las camaras, ni la insidiosa BBC sacandonos el mismo bloque de casas derruidas una y mil veces para dar la impresion de que todo Beirut esta en ruinas. Tampoco ha habido imagenes trucadas por parte de Reuters, ni los muertos son siempre civiles -acuerdense, ni un misero miliciano de Hezbollah muerto en el Libano, casi todas las victimas curiosamente fueron civiles- No.
En el caso de Gaza, muy al contrario, las imagenes eran asepticas, neutrales, distantes. Una panoramica de la ciudad, un plano largo de cuatro moros corriendo kalshnikov en mano, algun tiro… De vez en cuando algun policia palestino en el hospital -curiosamente la insidiosa BBC olvidaba decir que el hospital era Israeli- y algun civil llorando, pero de pasada. Vamos todo muy objetivo y desdramatizado.
Y no sera por que no habia suficiente materia prima: lideres de Fatah arrojados desde un decimo piso en presencia de sus familiares, secuestradores de Hamas que utilizaron niños como escudos humanos para escapar, mujeres y niños muertos en combate, o en represalia. Y tortura. Pero no gilipolleces y novatadas como en Abu Ghraib, tortura de verdad.
Pero claro, que le importan a la gili-progresia mediatica unos pocos civiles muertos si no son de utilidad para atacar a Estados Unidos o Israel? Para que molestar a los televidentes con incomodas imagenes si no es para la noble causa de fomentar el antiamericanismo y el antisemitismo?
Por otro lado, los plumillas sarracenos, que son los que estan a pie de obra, tampoco tienen demasiado interes en dramatizar la situacion como propaganda contra el adversario, saben que seria de poca utilidad: el musulman medio sufre una notable indiferencia hacia la muerte de sus civiles, siempre que estos no sean muertos por infieles. Nada que ver con la hiper-sensitiva conciencia del rojerio hacia cualquier accion de EEUU o Israel.
Y por supuesto, silencio absoluto sobre la brutal manera en que Hamas ha dado un golpe de estado y eliminado a sus adversarios siguiendo al pie de la letra el manual del nazional-socialismo. Si acaso, se le echa la culpa a Israel o a Bush (y Aznar).
La sucia y repugnante hipocresia con que el rojerio mediatico presentan la informacion sobre Oriente Medio -Israel, Libano, Iraq- es realmente vomitiva.
Mónica Prieto: ¿Las claves de desastre (palestino)?: Israel y los EE. UU.
Los corresponsales de El Mundo Espinosa y Prieto se están luciendo con el seguimiento de la guerra civil palestina. La fascinación que ejerce el terrorista Haniye sobre ellos sobrepasa a la legua los límites de la distancia que la profesión de periodistas les exige, y contrasta con la demonización que hacen de Israel cuando toca.
La Prieto ha firmado un artículo de “análisis”, que aplaudiría cualquier terrorista musulmán. El mensaje principal es que la culpa de la guerra civil palestina (por cierto, no la llaman así en ningún caso, eso lo reservan para Iraq) la tienen Israel y los Estados Unidos. Nótese además que habla de “desastre”, como si no fuera el resultado de la estrategia política de Hamas:
¿Qué ha llevado a los bandos a la guerra civil?
“Si dejas a dos hermanos en una cueva y les quitas lo básico para sobrevivir se matarán entre ellos”, explica el ministro palestino de Exteriores, Ziad abú Amar. Analistas y políticos independientes coinciden en que sólo el cerco internacional y la ocupación explican la degradación social palestina y el estallido de una guerra que hará retroceder décadas a los territorios y en la que nadie ganaría.
Evidente es lo que sucede cuando entre “hermanos musulmanes”, pero no veo legítima la generalización. Ni el victimismo ¿acaso el Sr. ministro considera que el “pueblo palestino” tiene derecho a vivir indefinidamente de la hospitalidad extranjera? ¿Qué produce “Palestina”, aparte de terroristas?
Paul Johnson: Una historia de los judíos. Las revueltas de 66 y de 135. Fin del Judaísmo antiguo. La Catedrocracia
La introducción del culto al emperador apartó a los judíos de Roma aún mas. Desde Nerón en adelante las relaciones de judíos y romanos se deterioraron definitivamente. El gobierno de los territorios judíos por los romanos fue poco afortunado, lo que llevó al primer alzamiento en el 66.
Todo empezó en Cesárea, tras un pleito entre un griego y un judío. Ganó el griego, y la comunidad lo celebró con un pogromo. El gobernador tomó dinero del tesoro del Templo. Jerusalén, llena de judíos expulsados de otras ciudades se levantó y masacró a la guarnición romana. Roma mandó cuatro legiones al mando de Vespasiano. Que sitió Jerusalén tras pacificar el país. Fue nombrado emperador en el 69, así que su hijo Tito (futuro emperador también) continuó con el sitio. En el 70 fue destruida Jerusalén, con su Templo.
Pero el odio greco-judío no cesó. Los judíos volvieron a levantarse en tiempos de Adriano. Esta vez, a diferencia de la anterior, estaban unidos, con un líder fuerte, Simon bar Kokhba, reconocido como Mesías por el rabino mas influyente del momento. Roma tuvo que enviar 12 legiones, que arrasaron Israel definitivamente. Adriano renombró la zona como Palestina. Creó una ciudad nueva en Jerusalén, la llenó de griegos y prohibió entrar a los judíos.
Estas revueltas de resultado catastrófico tuvieron dos consecuencias principales. De una parte, la separación definitiva de cristianismo y judaísmo; de la otra, una transformación del judaísmo.
Al principio el cristianismo se desarrolló como una secta judía capaz de integrar a los gentiles. Con la destrucción de Jerusalén, el cristianísimo tomó el camino helenístico, gentil. El asunto teológico que los distanció fue la divinidad de Cristo, inaceptable para los judíos. A partir de 132 cristianos y judíos pasan a ser enemigos.
Además, la derrota y la desaparición de Israel cambió la naturaleza del judaísmo, que paso a estar centrada en las Escrituras, en la Sinagoga y en los rabinos. Los judíos helenizantes y universalistas se hicieron cristianos, los tradicionalistas y fundamentalistas siguieron siendo judíos. Sin ánimo de ofender, esta ha sido una constante: los judíos más abiertos se han integrado en la corriente de la Historia Universal (si se me permite ser hegeliano), los más cerrados han seguido siendo judíos. Al final es lo que ha mantenido el judaísmo como comunidad en nuestras sociedades (p. 147).
Johnson habla de catedrocracia. Cátedra significa silla, la del catedrático en la universidad y del obispo en la catedral. En este caso, la del rabino en la sinagoga.
Paul Johnson: Una historia de los judíos. El Judaísmo y los imperios universales antiguos
Paul Johnson: Una historia de los judíos. La Biblia
Paul Johnson: Una historia de los judíos. El Judaísmo.
Paul Johnson: Una historia de los judíos. El destierro en Babilonia
Paul Johnson: Una historia de los judíos. Separación y ruina del reino del norte
Paul Johnson: Una historia de los judíos. La monarquía. David y Salomón.
Paul Johnson: Una historia de los judíos. La democracia teocrática mosaica
Paul Johnson: Una historia de los judíos. Moisés, Éxodo y Ley
Paul Johnson: Una historia de los judíos. Jacob
Por qué tenemos que apoyar a Israel
Porque está en la vanguardia de la contención de la tercera Yijad, por supuesto. Fjordman es muy claro al respecto: Si Israel fuera eliminada, Europa sería la siguiente víctima. Empezando por España, añado yo.
Lée el artículo entero, hay muchas cosas interesantes, incluyendo alguna exageración:
The religious identity of the West has two legs: The Christian and the Jewish ones. It needs both to stand upright.
Teniendo en cuenta que el Cristianismo es ya la síntesis de Judaísmo y Antigüedad, equivaldría a decir que tres cuartas partes de las raíces de Europa son judías… Me parece excesivo.
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