3 responses to “La santa sede y el régimen nacional socialista. Encíclica mit brennender sorge (1937) de Pío XI”

  1. Guardian de la Ortodoxia

    No deja de ser curioso que contra los nazis se secara un enciclica tan contundente y en cambio con el Islam se dialogue en foros interreligiosos.

    ¿Tendra que ver en que ambas religiones comparten el monoteismo, creencia totalitarista?
    ¿ Por que PabloVI apoyo la construccion de una mezquita en Roma?

    ¿No sera que inconscientemente el XTMO ve como aliado natural al Islam a la hora de imponer dogmas semiticos que se caracterizan por su incongruencia y cuya creencia hay que aceptar porque si uno va al infierno?

  2. tresmontes

    opino que la verdadera condena a un régimen político, al que llamó “intrinsecamente perverso”, lo dirigió El Vaticano contra el “comunismo”. Yo he leído “Mit brennender Sorge”, que según dicen tuvo dificultades para ser difundido en la “zona nacional” de España,(y en cambio, difundido en “zona roja”, es decir,la parte de España en que se perseguía a la Iglesia) y según he oído decir a gente informada, más que una condena del régimen político es una denuncia de abusos contra la libertad religiosa o incumplimiento de aspectos del Concordato.
    Hoy es muy cómodo para el Vaticano y para los vaticanistas presumir de haber condenado al NS, pero lo cierto es que muchos altos clérigos europeos (en Eslovaquia, en Croacia, también Alemania)saludaban brazo en alto y veían la guerra como una “cruzada” contra el “bolchevismo”. Por supuesto que Pio XII y la revista America (de los jesuitas) finalmente se posicionaron junto a los vencedores… pero presentar al III Reich como anticristiano es manipulación porque es histórico que
    las Iglesias recibían subvenciones económicas y que, según parece, las campanas de las iglesias alemanas celebraron el 30 de abril de 1933 mientras que tañeron a duelo en 1 mayo de 1945. Es cierto que habia “paganos” como Alfred Rosenberg (“El mito del siglo XX”)que consideraba al cristianismo como ajeno al pueblo germano… pero sus obras no fueron editadas por la imprenta oficial del NSDAP… Seguramente Rosenberg tenía muchos “errores”… pero quizás no tantos como los “marxistas” y los “liberales” roussionianos y volterianos, que son hoy todavia respetados en ambientes incluso eclesiásticos… (Teología de la Liberación, por ejemplo). Evidentemente en Alemania nadie osó jamás considerar válido el “matrimoinio gay” ni defender como “derecho” el aborto… (Entonces, antes de 1939 hubo record de natalidad …).
    Finalmente, según he leído:Incluso, con dificultades, esa encíclica llegó a conocerse en Alemania.
    Después de esta carta, procede decir que no debe ser interpretada como defensa de un régimen hoy tan denostado… sólo de evitar que no se siga desacreditanto tanto aquel período, pues de eso ya se encargan precisamente todos los enemigos de quienes pensamos más o menos como en este blog…

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