Violencia! De dónde viene ?

  De dónde viene la violencia? Porqué ésta se origina en los núcleos de la población musulmana? Por el Politikwissenschaftlers Dr. Stefan Luft(3)
Desde el discurso del Papa Benedikto XVI en Regensburg el 12. de setiembre del  2006, se habla de los vínculos entre el Islam y violencia. Este tema tiene que ver tambien con los  vínculos entre el Islam, el terrorismo y la guerra santa de los fanáticos en diversos países. 

Ésta es solamente una cara de la violencia, la otra cara es la de todos los días, en las grandes ciudades europeas. Aquí son los hijos de familias inmigrantes de orígen musulman los mas afectados por la criminalidad y la violencia. Esta apreciación no es intuitiva sino que está probada por los registros de los archivos criminales, dónde figuran tanto las denuncias de hechos llevados a juicios como las de aquellos que no pasaron a la justicia.  

Seyran Ateş, abogada turca y defensora de los derechos de las mujeres tuvo que cerrar su bufete de abogada en Berlín porque ya no toleraba mas, el cúmulo de amenazas sufridas de parte de hombres turcos.

Donde buscamos los motivos de esta violencia? Es por las dificultades de un largo exilio en un lugar extraño, la falta de aceptación social?  O debemos buscar los motivos en una cultura religiosa determinada?

El renombrado Instituto para la investigación criminológica de Niedersachsen (KFN) nos da una idea. Sobre la base de numerosas encuestas a 16.190 jóvenes en Munich y otros 8 estados alemanes . Los jóvenes fueron interrogados sobre sus exsperiencias de violencia en 1998

Si observáis el cuadro:

 

 (Jahre=años) La violencia aumenta a medida en que transcurren mas años de permanencia en el país o cuando han nacido aquí (in BDR geboren) Para salir de dudas sobre la posible mala influencia del medio alemán, el último índice es de los alemanes de orígen y de cultura no- musulmana. De la observación de este cuadro se podría concluir que en realidad van siendo mas violentos a medida de que están mas seguros de no ser expulsados.

Grado de agresividad  de acuerdo al  orígen de los jovenes

1 -los turcos son señalados como los mas violentos. Tanto por los autores como por sus víctimas.

2. los mismos jóvenes turcos son víctimas de la violencia de otros turcos.  

3. Las causas no están siempre emparentadas con dificultades económicas o sociales. 

4. Cuánto mas larga es la permanencia en el país mas violentos son

5. Los varones son mas violentos que las mujeres

6. La violencia aumenta cuanto mas violencia familiar existe.En las familias turcas es donde mas violencia familiar se registra.Independientemente del nivel escolar familiar o su estatus social y económico.

La experiencia familiar en los jóvenes turcos, es la de la solución de los conflictos con violencia.

Pero fundamentalmente es de importancia la «cultura del honor» que tiéne relación con un estereotipo de la mujer y la actitud respecto a la sexualidad.  Un hombre de honor debe tener por atributos: virilidad, fuerza y dureza. Tiene que poder defender su honor ante cualquier ofensa  y no perdonar.

Religión y violencia

 (1)Peter Wetzels y Katrin Brettfeld investigaron la relación entre religión y violencia: de los datos de la investigación del   KFN (Kriminologisches Forschungsinstitut Niedersachsen e.V) que se realizó en el año 2000 sobre 11.000 escolares de 4 Ciudades, se  llegaron a las siguientes conclusiones:  los jovenes musulmanes resondieron que el Islam es «importante» y «muy importante»al contrario de los jovenes de otras religiones. Los mas religiosos entre los musulmanes son los venidos de Turquía, Noráfrica y Medio oriente. De menor importancia es la religión para los jovenes musulmanes de Yugoslavia .

Estadisticamente se puede decir que estos jovenes tienen en común:

 1) Orientación islámica 2) Descalificación social y poca integración .

Mientras que para los jóvenes alemanes una gran religiosidad va de la mano con un buen pasar socio-enónómico para los inmigrantes es todo lo contrario : alta religiosidad = bajo nivel  económico de los padres = malas condiciones de vivienda= poca instrucción propia y familiar.

Nivel de instrucción y religiosidad

Para los jóvenes musulmanes el nivel de instrucción es el mas bajo en comparación con otros grupos de inmigrantes y cuanto mas bajo su nivel escolar, mas fuerte es su religión. Tambien el dominio del idioma es el de menor nivel, en comparación a otros grupos de inmigrantes. En otras palabras cuanto mas fuertemente  religiosos (islámicos) mas bajos sus niveles de educación, preparación e idioma y por lo tanto menos oportunidades de un futuro productivo.

Los niños musulmanes experimentan violencia familiar, ya que en esas familias la educación se da con violencia. Cuanto mas fuerte es la convicción religiosa islámica mas importancia se le da a la violencia como medio educativo. De esta forma a diferencia de los jóvenes de otras religiones se da, en los jovenes musulmanes, una implementación de la violencia mas frecuentemente y a su vez se acepta  la misma con mas facilidad.

Los jóvenes islamistas le dan mas importancia a la» cultura del «honor» que los de otras religiones.

En los medios cristianos la religión es una protección contra la violencia en cambio en los musulmanes es todo lo contrario.

Este aumento de la violencia en los niños de familias inmigrantes es un gran impedimento para favorecer la integración ya que repercute en las escuelas y lugares de contacto social .

Para Maestros y escolares nativos o de otros medios religiosos o culturales la participación de estos niños con gran potencial agresivo es un factor extremadamente negativo y un agravante para la enseñanza.

(2)Seyran Ateş  ve esta violencia en familias turcas y curdas como un factor importante de la separación entre la sociedad alemana y los inmigrantes, la implementación de la violencia sería la principal diferencia entre ambas culturas.

Si queremos seguir viviendo en un estado democrático debemos tratar este tema  con seriedad en conjunto, policía , escuelas  y justicia de lo contrario este proceso será cada vez mas difíci-dice la autora-.

De hecho este enfrentamiento ya se está dando. Segun denuncias policiales existen en Berlín, encuentros de Juventudes nativas de Alemania y de juventudes de orígen árabe y turco . Estos encuentros lejos de ser «Dialogos de culturas» son enfrentamientos donde se emplean tambien todo tipo de armas. Los jóvenes alemanes no provienen del sector nazi- fachista ni Punk.

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(1)   Wetzels, Peter; Brettfeld, Katrin: Auge um Auge, Zahn um Zahn? Migration, Religion und Gewalt junger Menschen. Eine empirisch-kriminologische Analyse der Bedeutung persönlicher Religiosität für Gewalterfahrungen, -einstellungen und -handeln muslimischer junger Migranten im Vergleich zu Jugendlichen anderer religiöser Bekenntnisse (= Hamburger Studien zur Kriminologie und Kriminalpolitik, Bd. 34) Münster 2003

(2)   Ateş, Seyran: Große Reise ins Feuer. Die Geschichte einer deutschen Türkin, Berlin ³2006, S. 239


(3)
El autor de este escrito es licenciado en politica de la universidad de Bremen, proximamente aparecerá su libro: «Despedida del Multiculti» Caminos para la crisis de integración.

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