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Me lo pasa Blogbis y es impresionante. Han convertido un tanque de 35 toneladas en otro de 65, para hacer más fiero al sionista. Pincha en la foto para leerlo:
Es bien sabido que el peso de los pescados aumenta mas en la boca del pescador cinco minutos que dos meses en el agua, pero los palis superan las fábulas de cualquier pescador.
De culo y en latín. Así de socarronamente se define a veces la misa tridentina. Solo he participado en una, hace unos cuatro años. No me enteré de casi nada y tampoco me causó una impresión especialmente buena, pero conozco a muchas personas que la han vivido desde pequeños y que la prefieren. No encuentro ninguna razón para prohibirla, ni para esconderla, así que estoy de acuerdo con la decisión de B16 de “liberalizarla”. De hecho, creo que se debería usar más el latín en algunas partes de la misa actual, las correspondientes a las formulas que se repiten. Kyrie, Gloria, Credo, Padrenuestro… Y menos guitarras y más salmodia, por favor. Hasta los jóvenes, hartos de oír guitarras a todas las horas, lo prefieren.
En esta carta expone el Papa sus motivos para esta decisión. Cualquiera que la lea comprobará la prudencia con que se toma la decisión. Sin embargo, han surgido voces discordantes. Lo que más gracia me ha hecho es la acusación de antisemitismo, debida a una fórmula que se emplea una vez al año, en el Viernes Santo. La queja no tiene razón, como ha explicado la Santa Sede:
Algunos medios de comunicación han afirmado erróneamente que el documento del Papa, que llevará por título «Summorum Pontificum», sería antisemita pues restablecería la oración del Viernes Santo que decía: «oremos por los pérfidos judíos» («Oremus et pro perfidis Judæis».
Esta expresión fue suprimida por Juan XXIII con una carta de la Sagrada Congregación de los Ritos, del 19 de marzo de 1959. A partir de entonces, la liturgia invitaba a rezar «por los judíos», eliminando todo adjetivo.
Otra carta del 27 de noviembre de 1959 de la Sagrada Congregación de los Ritos modificaba también las fórmulas del Ritual Romano relativas al Bautismo, suprimiendo en el caso de catecúmenos que procedían del judaísmo la frase: «Horresce Judaicam perfidiam, respue Hebraicam superstitionem» («Repudia la infidelidad hebrea, rechaza la superstición judía»).
Con la misma variación se suprimieron también análogas fórmulas para quien procedía del islam o de otras sectas heréticas.
(…)
La expresión «oremus et pro perfidis Judaeis», traducida del latín significa etimológicamente «recemos también por los judíos que no son fieles a nuestra fe», pero en los idiomas vernáculos el adjetivo asumió un sentido ofensivo, que podía promover resentimientos antisemitas.
La referencia a los “pérfidos judíos” –eliminada hace 40 años- sería ofensiva, pero no escandalosa (mucho menos que la excarcelación de 250 terroristas palestinos por Olmert, por ejemplo). Hay que tener en cuenta que se dice una vez al año en el aniversario del juicio “injusto” (aunque legal) que ha hecho correr mas ríos de tinta a lo largo de la historia… Queda la petición para que Dios elimine “el velo de los corazones” de los judíos y les ayude a superar su “ceguera”. No es diplomática, pero nada más. Se les acusa de ceguera, no de obstinación (mantenerse en el error a sabiendas). En todo caso, recuerdo perfectamente las peticiones de este año, y veo que el texto oficial es este:
Hoy, la gran intercesión de la liturgia de la Pasión, el Viernes Santo, dice según el misal adoptado en 1969, que entró en vigor en 1970, bajo Pablo VI: «Recemos por los judíos a quienes Dios habló en primer lugar: para que progresen en el amor de su Nombre y en la fidelidad a su alianza».
Me parece que eso es casi pasarse. Se reza por ellos y porque sigan siendo judíos ¿hacen lo mismo nuestros hermanos judíos en alguna de sus sus ceremonias?. No lo sé. En todo caso, esa petición les trata de una forma obsequiosa, lo que tampoco me parece correcto. Respetar las creencias ajenas (cuando hay reciprocidad) es imprescindible, pedir para que las cambien por las nuestras es razonable, hacerlo para que no lo hagan ya no me lo parece.
Por eso me quejé a mi amigo Javier Monjas de que haya dado calificación de moderadas a las falsedades de Ynet:
Turmoil in Catholic Church: Pope Benedict XVI plans to publish new version of 400-year-old prayer which calls Jews ‘perfidious’. Church officials fear reintroduction of prayer could harm church’s relations with Jews, Muslims.
Es obvio que un periódico moderado puede dejar pasar una mentira. En ese caso, yo hubiera preferido advertir que se equivoca, porque referirse a su moderación en esas circunstancias puede dar lugar a equívocos.
Sobre otros misas en otros ritos en España, la misa tradicional (en latin y español), sobre la misa actual.
El Mundo le ha hecho una entrevista cuyas respuestas me han encantado. Tienen un humor imposible de encontrar en un musulmán. La razón es que estos son incapaces de la autocrítica y se mueven en el círculo enfermo de la prepotencia, el fracaso y la violencia por la correspondiente “humillación”. Os traigo unos fragmentos:
PREGUNTA.- Usted nació en Jerusalén. No es una ciudad como las demás…
RESPUESTA.- Jerusalén es como un imán. Como un objeto de atracción para fanáticos, lunáticos de toda fe, color o ideología. Yo siempre digo que hay una enfermedad psiquiátrica llamada el síndrome de Jerusalén. Gente que nunca ha estado allí, sube al templo y empieza a predicar al mundo (risas).
Muy interesante:
Yo he dicho en muchas ocasiones que, antes de la Segunda Guerra Mundial, los únicos europeos eran los judíos. Había patriotas rumanos, noruegos, españoles…, pero los únicos europeos de verdad eran los judíos. Y precisamente por ello todo el mundo les tildaba despectivamente de cosmopolitas, intelectuales sin raíces y parásitos. Todas ellas palabras que luego formaron parte del vocabulario nazi.
Se dice que el pecado original de la Unión Europea ha sido la destrucción del judaísmo. No es su culpa, pero lo arrastra.
P.- Usted vivió durante más de 30 años en un kibutz. ¿Qué es lo que hace que la vida sea tan especial allí?
R.- Tiene usted que imaginar una aldea pequeñita, quizá 120 familias, donde no existe el dinero. Cada cosa que produces pertenece a la comunidad. Pero, al mismo tiempo, cada cosa que necesitas la obtienes de ella. Y todo está decidido democráticamente. Durante todos los años que viví en el kibutz solía trabajar a tiempo parcial como camarero. Ése era mi oficio diario. E incluso cuando me convertí en un autor reconocido internacionalmente tenía que trabajar en el bar del kibutz dos días a la semana y tenía que ser el más rápido. Y lo era. Era muy bueno. Hacía comidas y cenas. Y los demás días recogía algodón o conducía un tractor o recolectaba manzanas o cualquier otro trabajo en el campo.
Uno de los pocos apaños socialistas que ha funcionado, el otro fueron las Reducciones jesuitas de Paraguay, de mucho mayor alcance.
…el antisemitismo es casi un sentimiento indígena en Europa. Si hay algo que comparten todas las civilizaciones europeas es el antisemitismo. En parte tiene que ver con algunos de los principales dogmas cristianos. No a los ojos del Papa, desde luego, pero, a los ojos de muchos cristianos, los judíos eran los asesinos de Cristo.
No estoy muy seguro de esto. Aunque fueran considerados los “asesinos de Cristo”, lo cierto es que no se explica porqué no se ejecutó definitivamente la revancha en dos mil años ¿Hay algún estudio sobre la evolución de la población judía residente en la Cristiandad y en el Islam? Sería muy significativo
En la reciente Guerra del Líbano, mientras Israel era bombardeado desde Gaza todos los días, los israelíes seguían mandando a la Franja provisiones de agua, comida, luz y medicina. Eso no ha pasado en ningún lugar a lo largo de la Historia. Nunca. Por una vez, Jesucristo estaría muy orgullo de los judíos… (risas).
Esto es increíble. En todo caso, es una estrategia equivocada. Ni les va a traer la consideración de los palis ni del resto de los dimis europeos.
En fin, no he leído nada de este autor, pero me lo prometo a mismismo ¿Alguna sugerencia?
«Si hay algo que comparten todas las civilizaciones europeas es el antisemitismo» (de pago). Nótese que el titular no pierde la ocasión de flagelarse.
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