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¿Alcanzará ese valor La Yijad en Eurabia? De tu ayuda depende. Y la causa lo merece.
Hombre, bienvenido. Empieza con una autobiografía que me ha recordado el dicho socarrón de un amigo: “No me cuentes tu vida, que es muy triste”.
Una sugerencia, no escriba usted unos posts tan largos, por amor de Dios.
ACTUALIZACIÓN: Lo de ciberterrorista es porque le acusan de estar infectando con virus informáticos a los visitantes de Israel…
Se trata de una exclusiva de Pajamas Media, que ha recibido una confidencia desde dentro del propio gobierno.
El Consejo de Ministros se reunió ayer para tratar del alto el fuego:
* Mohammad Fneish (Minister of Energy, and one of two Hezbollah in the cabinet): The position of Hezbollah is NOT TO DISARM in any part of the country until the Shebaa farms are liberated.
*Fneish then challenged both the Government and Lebanese Army to search and destroy Hezbollah’s weapons by force — ‘If you are men!’
Hezbolá no piensa desarmarse y el ejército libanes no les obligará… El final de la confidencia es también muy ilustrativo.
The media here remains totally and utterly biased. None here gives any opportunity to convey the true feelings and aspirations of our people.
Nuestros medios están muy sesgados y no transmiten los sentimientos ni las aspiraciones del pueblo. Dentro de poco se podría decir eso de Europa.
El otro día los “líderes religiosos musulmanes” pidieron al PM británico que cambiara la política exterior. Algún día lo exigirán, algún otro día estarán en el gobierno. Si no espabilamos, claro está.
PJM Exclusive - ‘If You Are Men:’ Threats and Bluffs Inside the Lebanon Cabinet
Escrito en 1968, por un norteamericano. Es doblemente aplicable a la antigua Alándalus.
Nos la cuenta Cage, procedente de The Times. Parce que quisieran insistirnos en que son personas normales, representativas de la sociedad. Tienen un detalle en común, estos sanguinarios terroristas son devotos seguidores de la-religion-de-la-paz. Para muestra vale un botón:
Waheed Arafat Khan, 24, London E17
Known as Arafat to his friends and gave the appearance of being perfectly integrated into Western society.
Neighbours described him as thoughtful, considerate and polite and were astonished to learn that he had been arrested over the alleged plot. Teresa Bailey said that his father had died seven or eight years ago when he was in his teens and he had been brought up by his mother with his four sisters.
“The family has been here for years, he used to offer to help me when he knew I was housebound,” she said. She thought he had been to university as had his sisters, at least one of whom had studied law. Arafat’s father died while the family was on a holy pilgrimage to Pakistan.
She said: “I saw his mum in the back garden on Tuesday but I haven’t seen him for about a fortnight when he got into a car with some other young men. It looked like he was going out for the evening.
“He was dressed casually, sometimes he would dress in western clothes and sometimes in traditional Pakistani robes. He was clean shaven. I always thought he worked in the City.“
Irene O’Shea, another neighbour who has known Arafat since he was a baby, said: “He was very nice and very polite and thoughtful. I saw him not so long ago, he had been to see his father’s grave. He said to me ‘I sat on my dad grave, it made me feel so bad’.It was a few months back.”
Serios, educados, considerados… Doblemente preocupante.
Lee más: Who are the ‘bomb plot’ suspects?
En efecto, así se escribe la historia, y nada menos que en en la Universidad Nacional Autónoma de Méjico. Lo leo en esta Introducción General al segundo Informe Mundial sobre la Cultura. Así de manipuladoras son la Universidad y La UNESCO. Este es el asunto que hizo saltar mis alarmas:
“No todos somos iguales. Sin embargo, nuestras diferencias no deben atemorizarnos. De hecho, de no existir las diferencias, todos seríamos narcisistas”. Estas palabras son de Youssef Chaine, el conocido cineasta egipcio. En su película sobre la vida de Averroes, el filósofo que hubo de huir de la Inquisición en la España medieval, la tolerancia frente a las nuevas ideas se convierte en el principio clave para respetar las culturas en todos los contextos políticos y religiosos. Su última película, El Otro, destaca la importancia de reconocer la diferencia que nos distingue del otro, porque “ilumina nuestro reconocimiento de sus sueños y aspiraciones”.
Por simples razones cronológicas, la Inquisición nunca pudo actuar sobre Averroes, quien es considerado un hereje por los propios musulmanes. Al contrario, tuvo que hilar muy fino y sufrió destierro por los suyos. Mucho me temo que el indocumentado que escribió eso confunda a Averroes con la polémica averroista.
Pero no acabaron ahí mis sospechas, obsérvese como se da la vuelta a la historia de forma que el agresor en tres de los casos (el Islam) aparece como víctima:
Es significativo que una gran parte de los conflictos que hoy se suscitan en los estados-naciones incluyan aspectos culturales: la guerra étnica en Kosovo; el choque entre los cristianos que se oponen a que la Sharia islámica sea una ley estatal y las autoridades musulmanas en Kaduna, Nigeria; la revuelta contra los chinos en Indonesia, como resultado de la crisis económica; y la movilización de tres millones de indios que exigen la participación política en Ecuador, son, todos ellos, conflictos que han estallado en el breve plazo transcurrido desde la publicación del primer Informe Mundial sobre la Cultura, hace dos años.
Aquí tenemos el ejemplo de una universidad dedicada a impartir y propagar falsedades flagrantes.
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Se juega, se bebe y se flirtea.