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Liberales e islamistas (4): El Imperio Otomano como modelo referencial

¡Qué sorpresa! Un ex-consejero de Mrs Thatcher nos propone al Imperio Otomano como “modelo referencial”:

El Imperio Otomano (…) tenía como principal institución el millets, comunidades religiosas reconocidas y protegidas por la ley que tenían jurisdicción sobre sus propios miembros. Permitía tal sistema que sus practicantes vivieran bajo la jurisdicción legal de su propia comunidad religiosa y dentro de un marco común. Luego, un régimen puede tener un alto grado de legitimidad pese a no ensalzar unos valores claramente liberales.

 

De los derechos protegidos por la Declaración, el de mayor peso es el que prohibe a los Estados aplicar políticas de genocidio y esclavitud racial, afirma Gray. Con ellos se protegen unos intereses que son genéricamente humanos y cuya vulneración impide desarrollar cualquier tipo de vida humana merecedora de vivirse. Ningún régimen en el que esos intereses sean sistemáticamente vulnerados puede reivindicar un carácter legítimo. Un derecho humano universal se justifica cuando hay un interés humano que podría ser universalmente protegido. Los derechos humanos universales se pueden respetar, empero, en distintos regímenes. A pesar de ser un régimen no-liberal, el Imperio Otomano cumplía uno de los principios determinantes de los derechos humanos universales mediante la defensa de la tolerancia religiosa.

 

(…)

Otro mecanismo, para Gray, es el consociacionalismo. Un régimen consociacional es aquel en el que las comunidades son portadoras de derechos. Cada comunidad, como en el millets otomano, tiene instituciones propias en las que rigen sus propios valores y leyes, a la vez que comparten un marco común. Los regímenes consociacionales permiten la convivencia entre diferentes modos de vida sin relegar a la esfera privada sus valores distintivos.

¿No es esto precisamente lo que piden los mahometanos que viven en Europa?: The day is coming when British Muslims form a state within a state

¡Las comunidades portadoras de derechos! Para mí esto no es liberalismo, sino comunitarismo. En todo caso, el liberal Gray es incapaz de ver que el liberalismo clásico fue una imposición desde el poder, mientras que su propuesta es una súplica desde la debilidad. No funcionará.

Una crítica liberal del liberalismo

La actualidad serbia en español

Desde la desaparición - misteriosa para mí, y para otros - de Victor Cherensky, explumilla de Libertad Digital, se hace difícil seguir la actualidad serbia. Es una pena, porque en Yugoslavia se ha librado una de las guerrillas de avanzada del Islam en Europa. El balance no puede ser más desalentador: la han ganado no solo militarmwenbte sino también moral e ideológicamente, gracias a los servicios de Norteamérica, la UE y los medios de comunicación occidental. Tras ello, los mahometanos han acelearado la limpieza étnica, como mándan los cánones (el alcorán). Quedan ya muy pocos inflieles en Kosovo, cada vez menos.

Por eso me alegró tanto encontrar este semanario serbio, que recomiendo a nuestros lectores. Enlazaré de vez en cuando sus noticias.

Para empezar, os propongo este enlace que hace un excelente resumen de la historia de la región kosovar. Retrata la ingenuidad suicida de los cristianos, que llevan las de perder siempre en sus tratos con los mahometanos. Ejemplos:

Después de la II Guerra Mundial, los partisanos de Tito en su afán de crear una confederación balcánica que aglutinaría las seis repúblicas de la antigua Yugoslavia más Albania, hacen varias concesiones a los albaneses. Una de ellas fue la prohibición del retorno a Kosovo a los serbios expulsados y huidos de allí durante la guerra. Entre 50 y 70 mil serbios se han visto afectados por esa medida. Esto cambió la composición demográfica de Kosovo definitivamente.

Esto también permite intuir lo que pasará pronto en las provincias vascongadas y en cataluña:

El gobierno decidió importar los libros y más tarde, en el año 1970 a contratar los profesores de Albania.(…) Este intento de mejorar la formación de la población era equivalente a la importación de las ideas políticas de Albania. Otro factor de alejamiento entre las comunidades suponía el hecho de que el idioma oficial de Albania tiene como base el dialecto “tosk” (del sur) y que los albaneses de Kosovo utilizan el dialecto “geg” del norte. Los serbios y otros no albaneses que en el uso diario estaban familiarizados con el “geg” tenían insuperables dificultades con el dialecto “tosk” que implantaban los profesores y libros de Albania

Por si os parece poco, esto es aún más significativo:

La Constitución yugoslava que se adoptó ese año [1974] otorga a los albaneses absolutamente todos los derechos imaginables para una minoría. La administración local, la policía, el partido comunista de la provincia, la economía estatal, todo estaba bajo el total control de los albaneses. Lejos de estar satisfechos, en ese momento empiezan a crearse células terroristas con el fin de conseguir la unificación de Kosovo con la madre patria Albania. “El irredentismo albanés no se inspiró en la falta de pan sino en el exceso de mitos y en la memoria sobrecargada de nacionalismo”.

Tras la intervención de la OTAN - sin autorización de la ONU - en 1999 se intensifica la limpieza étnica

En esos primeros meses de “paz” los albaneses destruyeron más de un centenar de los monasterios e iglesias serbias dinamitándoles o incendiándoles. (…) Simultáneamente se extiende el terror contra los civiles. Unos días después (24 de julio 1999) fueron asesinados 14 campesinos serbios que salieron a labrar sus tierras. El número de asesinados y desaparecidos rápidamente superó 2000 pero esto tampoco ha obligado a la OTAN a tomar alguna acción contra los extremistas albaneses. De que no se puede hablar de los hechos aislados sino de una campaña de limpieza étnica bien organizada se ha confirmado con la coordinada acción de quema de los libros en la provincia. En aquel momento fueron quemados más de 3 millones de libros en serbio en cuestión de días a lo largo y ancho de Kosovo. Sin embargo, en los medios de comunicación se hablaba incansablemente de la paz que llegó con la OTAN y de un nuevo Kosovo multiétnico.

Que tomen nota los andaluces: No se les ocurra pedir la intervención de la OTAN de Solana cuando les ataquen los moros.

Este es el artículo, Kosovo y Metohia - ¿Por quién doblan las campanas?. Hoy por Serbia, mañana por España. Y aquí hay interesantes imágenes y videos con la destrucción de templos ortodoxos por tropas mahometanas.

Francia: Sindicato de jueces progres representa a los policías como cerdos

En un folleto que da consejos sobre “qué hacer frente a la policía”:

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Un policía-cerdo grita: ¡Los papeles! No es que tengamos nada contra el cerdo -al contrario…- pero esa forma de caricaturizar al policía es impresentable.

Les juges collabos condamnés, dans le silence totale de la propagande

Piso vacío piso ocupado

Si te vas de vacaciones o te vas a la casa de tus amigos para reformar tu piso llega la Invasión y te quedas en la calle. Se trata de la reconquista de España o de la venganza de Moctezuma. Ya sé que Moctezuma no era chileno pero los okupas son multiculturales  y no reconocen fronteras.

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Nos lo  cuentan en Los Invasores y además allí hay algunas sugerencias practicas para desalojar el piso de “okupas” y perder el piso tambien, pero justicia es justicia.