La Yijad en Eurabia

Parece ser que las izquierdas han cambiado la letra de la famosa canción “Ay Carmela!” para ponerla a la altura de la Alianza de Civilizaciones. Se trata de una canción del bando “republicano” (es decir, del bando estalinista) en que se dice “luchamos contra los moros”, refiriendose a los que lucharon a sueldo de Franco en nuestra Guerra Civil. La República les había ofrecido más soldada, pero ellos -con buen criterio- se fiaron más del invicto Caudillo.

Evidentemente esto no es hoy aceptable, porque los moros son aliados suyos, así que han cambiado la letra, y como los curas no ponen bombas. Qué valientes, oye. Enfrente de la monja alférez los quería yo ver…

Escúchalas aquí: Ay, Carmela! Lucha(ba)mos contra los moros

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Tradujimos aquí las principales ideas de una serie de artículos de Fjordman sobre el futuro de Europa. Había varios desenlaces que varían entre la islamización y la completa recuperación. Una de las posibilidades intermedias era la partición de los países en áreas étnico-religiosas. Esa es la que Lars Hedegaard considera más probable.

Lars Hedegaard es un escritor y columnista danés que trata de la islamización de Europa. En una entrevista de televisión que reproduce Gates of Viena, leemos esto:

LH: They were enslaved and converted by force to Islam. They imported slaves from present southern Russia. The idea that it must have been an idyllic condition of tolerance and respect is entirely incorrect. This is also the case in Andalusia, which is spoken of as a time that was unsurpassingly nice and tolerant, but of course that wasn’t the case. To end with what I think will happen — I’m not a politician — I don’t think that the European states, not only Denmark, will be Islamic states, even though the native would be fewer than the Muslims. I don’t think the natives will adjust to the Muslim culture. Countries will be divided into enclaves.

 

TG: But if we look at the assault of the 1000’s as you describe it, the 17th century, and today; in the 10th and the 17th century Europe could confront Islam militarily, with armed force. We can’t do that now… Then the question becomes: With this depressing vision you describe, how should the Western world handle the assault? When we are suffering from presumption, thinking that everyone want to have the same culture that we do, when we can’t have armed forces and when we can’t stop the ideological influence, what’s going to happen?

 

LH: The countries will be divided and lose their unified character. The societies will be divided into enclaves. It won’t be multicultural, it will be monocultures; one culture will be in charge in each place, like in a mosaic. Parts of Malmö, if it hasn’t already happened, are going to surrender to Sharia. That is also the case for Denmark and other towns in Sweden… Countries will be divided, so that we can no longer talk about Denmark, Sweden or Germany.

 

TG: It’s going to be like Lebanon, you say? Like a civil war?

 

LH: Yes, I think… It will be a sort of permanent low-intensity war, where the different enclaves are fighting each other, partly like Lebanon…

 

TG: When does it become reality?

 

LH: Within the next fifteen to twenty years.

Considera que la población europea se resistirá a la islamización, aunque sea minoría. Esperemos que tenga razón. El desenlace lo viviremos en los próximo 15 años. Prepárense.

“It’s Going to be Like Lebanon”

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Nos lo cuenta el decadente ABC, otrora buque insignia de la prensa conservadora española:

Las autoridades de Arabia Saudí, a través de su Embajada en Madrid, no cejan en su empeño de adquirir colegios privados en España, con una capacidad mínima de 350 alumnos, para rehabilitarlos como centros en los que, bajo su absoluto control, se imparta la doctrina del Islam y una enseñanza marcada por el Corán y la Saria -código de conducta moral de los musulmanes-.

El director de la escuela ubicada en el Centro Cultural Islámico de Madrid, Abdulatif Ben Sulaman al Musa, se ocupa personalmente de las gestiones, según señalaron a ABC fuentes conocedoras de estas labores. Recaba «in situ» información de aquellos colegios privados cuyas instalaciones pueden estar en venta, aunque, de momento, no ha entablado ninguna negociación directa con los propietarios.

Las autoridades saudíes quieren evitar lo sucedido el pasado año, cuando encargaron a una agencia inmobiliaria que les buscara, con la máxima discreción, algún colegio en venta, con todas las instalaciones básicas disponibles -incluso aulas, mesas, sillas, pizarras…-, con el propósito de que pudiera comenzar sus actividades docentes nada más firmarse el acuerdo de compra.

Al final, la presión de los padres ante los responsables del colegio para conocer la verdad forzó a las autoridades saudíes a suspender las negociaciones, bastante avanzadas, ya que ante todo querían discreción para evitar una reacción de los ciudadanos contra la implantación de un centro islámico en su barrio.

Pero seguirán con sus intentos, y dinero no les faltará:

Cuando en su día ABC informó de estos planes, uno de los profesores que ahora imparten las clases en la mezquita de la M-30, un saudí llamado Hamad, admitió que entonces se habían llegado a barajar hasta tres colegios. Justificaba el intento de compra en el hecho de que la escuela que en la actualidad acoge el Centro Cultural Islámico «se ha quedado pequeño». En esta escuela hay alumnos saudíes, marroquíes, egipcios, iraníes, españoles e, incluso, de Sri Lanka. Se enseña la Historia de España, eso sí, impartida por islamistas.

Me imagino que hablanrán mucho de Alándalus… En todo caso, la buena noticia es que La UDE presentará una iniciativa para impedir que Arabia Saudí adquiera colegios en España

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