La Yijad en Eurabia

Lo leí en fuente poco seria y creí que era una broma. Pero no, la realidad es peor de lo que pensaba. Aquí está una referencia a las mujeres del profeta.

The tales of Muhammad’s wives and sex slaves are the most fascinating and also the most embarrassing part of the life of the Prophet. These are stories of lust, intrigues, mind games, jealousy and betrayal.

“Lujuria, intrigas, sometimiento, celos y traición”, ¡vaya culebrón! En efecto, menorero, porque desposó a una niña de 6 años aunque demoró la consumación del matrimonio hasta los 9, aun jugaba con muñecas… Fue la favorita de su harén, bastante bien nutrido aprovechando los privilegios del alcorán. Su estreno matrimonial no fue menos curioso: con una viuda rica, Jadicha, 20 años mayor. Pero en fin, nada mejor que leer negro sobre blanco las licencias que le fueron concedidas al respecto en el alcorán mismo, ese libro con copia en el cielo. Azora 33, aleyas 50 y 51:

50. ¡Profeta! Hemos declarado lícitas para ti a tus esposas, a las que has dado dote, a las esclavas que Alá te ha dado como botín de guerra, a las hijas de tu tío y tías paternos y de tu tío y tías maternos que han emigrado contigo y a toda mujer creyente, si se ofrece al Profeta y el Profeta quiere casarse con ella. Es un privilegio tuyo, no de los otros creyentes -ya sabemos lo que hemos impuesto a estos últimos con respecto a sus esposas y esclavas, para que no tengas reparo. Alá es indulgente, misericordioso.

 

51. Puedes dejar para otra ocasión a la que de ellas quieras, o llamar a ti a la que quieras, o volver a llamar a una de las que habías separado. No haces mal. Esto contribuye a su alegría, a evitar que estén tristes y a que todas ellas estén contentas con lo que tú les des. Alá sabe lo que encierran vuestros corazones. Alá es omnisciente, benigno.

No se enfaden conmigo los sumisos, ni pierdan el tiempo discutiendo: en este sitio les darán 50.000 dólares si rebaten estas acusaciones y otras de mayor calado.

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Judea pudo evitar el destino del reino del norte. Los asirios sitiaron Jerusalén en el 701, pero tuvieron que levantar el cerco tras desatarse una plaga. En el 622 se encontró un manuscrito antiguo, del Pentateuco o del Deuteronomio, lo que llevó a una reforma religiosa, con destrucción de antiguos sitios de culto, imágenes… y culminó con una celebración de la Pascua solemne en Jerusalén, como nunca se había visto. El templo, una innovación pagana de Salomón, pasó a ser el centro de la religión judía (p. 73).

Sin embargo, en paralelo con eso, surgió otra corriente de pensamiento que partía de Osías y fue desarrollada por Isaías. Su obra marca el punto en el que la religión judía empezó a espiritualizarse, pasando a tener una significación universal. Aparte de profeta, Isaías es uno de los más grandes escritores del Antiguo testamento. Pero no es lo importante su gran estilo, sino los conceptos morales que introdujo en el judaísmo, o lo que es lo mismo, en la humanidad. El judaísmo es humanidad toda a escala reducida.

Como Oseas, habla del arrepentimiento. Fue el que escribió la famosa y emocionante invocación: “Santo, santo, santo, es el señor Dios del universo, los Cielos y la Tierra están llenos de tu Gloria. Bendito el que viene en Nombre del Señor”, que se usa en la liturgia católica nada menos que antes de la Consagración y que llevó a escribir el libro de teología probablemente más influyente del s. XX: Lo Santo, de Rudolf Otto. Casi ná.

Isaías introduce la idea del “reino de la paz”: “De las espadas forjarán arados, de las lanzas, podaderas. No alzará la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra.”. No, no fue Kant con su paz perpetua. También la figura de Cristo: “una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel.”.

El libro de Isaías marca un hito importante en la maduración de la religión judía, que pasa a estar más comprometida con la idea de justicia, de juicio final y del alma individual. Se pasa a hablar de pueblo y de tribus a hablar del individuo. Este paso en el descubrimiento del individuo sería de gran importancia. En este aspecto los judíos preceden a los griegos.

Además, en esta época se sigue depurando el monoteísmo. Hasta entonces, Yahvé compartía con otros dioses el culto de los israelíes, aunque era el más poderoso. Con Isaías se rechaza definitivamente la existencia de otros dioses aparte de el. Es decir, se asienta el monoteísmo en la conciencia judía (p. 76).

Jeremías continúa su labor. Es una figura extrañísima, con un punto de paranoia. En la época en que Nabucodonosor se preparaba para atacar Judea, predicaba derrotismo. En realidad, lo que decía era que la derrota no importaba. Estaba preparando a los judíos para el desastre. En efecto, Jerusalén cayó en 597, el rey y los principales fueron llevados cautivos a Babilonia, junto con muchos artesanos.

Pero los babilonios no solían colonizar los territorios, así que se llevaron a la élite y dejaron en Judea a los campesinos. Además se produjo una diáspora: algunos judíos se fueron a Samaría, otros a Egipto.

Anteriores:

Paul Johnson: Una historia de los judíos. Separación y ruina del reino del norte

Paul Johnson: Una historia de los judíos. La monarquía. David y Salomón.

Paul Johnson: Una historia de los judíos. La conquista de Canaan. De la confederación a la monarquía. Profetas peligrosos.

Paul Johnson: Una historia de los judíos. La democracia teocrática mosaica

Paul Johnson: Una historia de los judíos. Mosisés, Éxodo y Ley

Paul Johnson: Una historia de los judíos. Jacob

Paul Johnson: Una historia de los judíos. Abraham

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Me lo pasa Cheska. Se trata de elegir uno de los gases usados por Sadam contra la población iraquí para quitarles los piojos a los estalinistas de la Fundación de Estudios Marxistas. Por cierto, ¿eso del marxismo no es una doctrina decimonónica arrojada al “basurero de la historia” porque fracasa donde va?

Cheska elige el Agente CS porque no es mortal, pero yo prefiero que los mate bien muertos, no siendo que después tenga que pagarles la invalidez y gastos de enfermedad mediante la Seguridad Social… Creo que el Gas mostaza, que provoca ampollas de piel y daños en vías respiratorias, es lo mas apropiado para estos paleocomunistas de opereta:

Agente: Gas mostaza
Tipo: Agente irritante
Síntomas: Ampollas en la piel, daños en las vías respiratorias
Consecuencias: Posible muerte.
Situación: Utilizado entre 1983 y 1990 en la guerra Irán-Irak. Irak dice que produjo 2.850 toneladas.

Me gustaría saber qué pensarían los comunistas iraquíes de estos camaradas atrincherados en universidades y fundaciones subvencionadas.

Le envío el meme a Ignacio, Pacobetis y Aleón. Invitó a todos los lectores a ponerles un correo. El MSV podría pensar algo gracioso al respecto. No hay mejor arma contra los commies que el humor. Aun  no se han repuesto de las risaas que provocó Reagan cuando aseguró que  “Comunista es alguien que ha leído El Capital, anticomunista es quien además lo ha entendido”. Por descontado podíes mandar vuestra elección a juicioaaznar@gmail.com, info@fim.org.es y administracion@fim.org.es

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Porque está en la vanguardia de la contención de la tercera Yijad, por supuesto. Fjordman, el autor del artículo, es muy claro: Si Israel fuera eliminada, Europa sería la siguiente víctima. Empezando por España, añado yo.

Léelo entero, hay muchas cosas interesantes, incluyendo alguna exageración: 

The religious identity of the West has two legs: The Christian and the Jewish ones. It needs both to stand upright.

Teniendo en cuenta que el Cristianismo es ya la síntesis de Judaísmo y Antigüedad, equivaldría a decir que tres cuartas partes de las raíces de Europa son judías…  Me parece excesivo.

Why Europeans Should Support Israel

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