En este artículo me referí a la utilización improcedente de una cita de Bueno que se refería a la Iglesia Católica. Decían allí que Bueno afirmaba que la Iglesia es “la campeona en la aplicación de la doctrina de que la mentira os hará más poderosos”. Bueno decía esto:
P. Se admite que la condición primera del político es ser mentiroso: ¿Usted lo admite?
R. Sí, la mentira es imprescindible: es la tesis de Platón. La Iglesia es la que mejor ha practicado esa filosofía.
Cualquiera que lea la entrevista se da cuenta que es una serie amañada de ocurrencias, estilo Feliciano Fidalgo, que en paz descanse. Cualquiera que haya leído a Bueno y a Platón, sabe que semejante interpretación es una canallada. Estas citas de La República aclaran el sentido de las palabras deBueno:
“Comencemos pues por vigilar a los forjadores de mitos. Escojamos los mitos convenientes y desechemos los demás. Enseguida comprometeremos a las nodrizas y a las madres a que entretengan a sus niños con los mitos autorizados” (377 c).
“Solo a los magistrados supremos pertenece el poder mentir, a fin de engañar al enemigo o a los ciudadanos para bien de la república” (389 c).
“¿De qué manera nos gobernaremos ahora para inventar para los magistrados o, por lo menos, para los demás ciudadanos, una mentira del género de aquellas que, según he dicho, son de gran utilidad? (414 c)
Ahora se entiende la respuesta de Bueno: “Sí, la mentira es imprescindible [en política]: es la tesis de Platón. La Iglesia es la que mejor ha practicado esa filosofía”. Interpretar eso como la Iglesia es “la campeona en la aplicación de la doctrina de que la mentira os hará más poderosos” es incorrecto.
No es que la mentira “haga más poderosos”, sino que el mito es el fundamento de la moral y la política. Es la tesis de Kolakowsky en su libro “Si Dios no existe…”, en que propone que la moral y la política no tienen otro fundamento que el mito.
En todo caso, las palabras de Platón son desasosegantes.
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