Irán: No se usará la palabra “mujer” en la tele.
La están reemplazando por la palabra “familia”. Igualmente, el Centro para la Participación de la Mujer ha cambiado su nombre por el de Centro para los Asuntos de la Familia.
La están reemplazando por la palabra “familia”. Igualmente, el Centro para la Participación de la Mujer ha cambiado su nombre por el de Centro para los Asuntos de la Familia.
En Samson Blinded están incluyendo caricaturas originales, como esta:

Así se titula la cuarto parte del libro de Johnson, que sigue a Catedrocracia. No lo reseñaré con tanto detalle, pero sí anotaré algunas cosas.
En el s. XVI los judíos pasaron a ser vistos como un grupo de gente atrasada. En casi todas las ciudades de Europa se confinó a los judíos en un barrio, el Gueto. Era un sistema de explotación, pues tenían que pagar un impuesto especial, pero también de protección, pues en el gueto vivían a su aire.
La Reforma fue beneficiosa a la larga para los judíos, pues eliminó a los frailes, sus peores enemigos. Sin embargo, los reformadores eran bastante judeófobos. En particular, Lutero escribió Los judíos y sus mentiras, “que puede ser considerada la primera obra del moderno antisemitismo, un paso de gigante hacia el antisemitismo moderno”. Aquí hay algo más de sustancia que en las acusaciones antiespañolas que veíamos antes. De hecho Lutero recomienda que se les trate con auténticos métodos nazis, como, quemarles las sinagogas, robarles todo y concentrarlos en establos como a gitanos. (p. 242)
Las autoridades adoraban al judío como creador de riqueza, pero le odiaban como promotor de ideas nuevas. (p. 245)
Se contradice la idea de Max Weber en libro “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. Para Johnson fue el hecho de estar desplazados, fuera de la patria, no las creencias religiosas, las que fomentaron la actividad económica. La libertad de los nuevos emplazamientos, promovió la innovación y la competencia (p. 245)
En Polonia, Lituania y Ucrania (Galizia) se formaron grandes comunidades judías. “Por primera vez fuera de Israel, los judíos dominaron la cultura local” (p. 252)
“Durante la Guerra de los Treinta años, por primera vez en la historia, los judíos fueron tratados mejor, y no peor, que la población en general. (…) Pasaron a formar parte del estado absolutista, consiguiendo los fondos para los grandes palacios barrocos y las capitales planificadas que fueron la marca de los tiempos” (p. 255)
Samuel Oppenheimer fue el financiero que permitió a los Habsburgo la contención de Francia y del Turco en el s, XVII. Nos referimos al sitio de Viena. Cuando murió los Habsburgo le debían una suma altísima, que repudiaron. Como parte del dinero era prestado, esto provocó una crisis financiera en toda Europa (p. 258).
En 1648 los campesinos ucranianos se levantaron contra los judíos. La causa fue que estos eran los gestores y recaudadores de impuestos de los nobles. Fueron asesinados mas de 100.000 (p. 260).