Este artículo, que trata sobre las características únicas del arte occidental, lanza esa propuesta, visto el expediente de destrucción de obras de arte de los “infieles” que arrastra la «religión de la paz y la tolerancia»:
As a European, I fear for the future of the Louvre in Paris, the National Gallery in London, the Rijksmuseum in Amsterdam and Michelangelo’s paintings in the Sistine Chapel in Rome. There is every reason to believe that they will end up the same way as the Bamiyan Buddhas. Although it may not happen today, tomorrow or even the day after tomorrow, sooner or later, pious Muslims will burn these works of art, and doubtlessly consider it their sacred duty. Muslim immigration now threatens many of the masterworks of the Western tradition of art, the most inventive and groundbreaking mankind has ever seen, with annihilation. History will never forgive us for our cowardice and stupidity if we allow these treasures to be destroyed just because we think history is boring or don’t want to say anything unfashionable about other cultures.
Se les olvidó el Museo del Prado.
Léelo entero: Why Western Art is Unique, and Why Muslim Immigration Threatens It
Lo de no representar los animales… En fin
Movimiento anticristiano que derrocó al imperio bizantino.
Siglos VII y VIII:
Dos doctrinas (herejías)
1.- Los que negaban indirectamente la libertad humana. (monotelitas)
2.- Los que rechazaban la manifestación sensible de Dios. (iconoclastas)
La afirmación de estos dos errores constituyó la esencia religiosa del Islam
Estas dos bases del islam son contrapuestas a la sociedad occidental:
1.- Libertad contra sumisión
2.- Imagen contra iconoclastia
http://www.huellas-cl.com/articoli/gen02/enquese.htm
hola a todos:
Gracias por vuestros aportes respecto a la representación humana.
Lo que dice Juanauf si tiene sentido, pues al leerlo, he recordado que cuando estudié historia del arte, en el arte prehistórico era más figurativo llegando a gran grado de realismo y lo que se representaban eran muchas veces escenas de caza, donde el hombre primitivo representaba al bisonte u otro animal que quería cazar, … el hecho de dibujarlo era como un modo de tenerlo «atrapado».
Luego ya en el neolítico fué cuando apareció el arte abstracto, y los símbolos representativos y al hacerse agricultor el hombre, dependía de las fuerzas de la naturaleza, a las que divinizó.
También me parece curioso lo que aporta Sultanato, al respecto de esas dos herejías, y que posiblemente fuesen base del islam. No conocía yo ese dato.
Gracias por vuestras informaciones.
Un saludo.
Además de las dos estrategias que lleva hacia delante el islam, terror y ocupación, otra estrategia puede ser importante:
Oponerse «abierta y honestamente» a los valores occidentales
Bajo una máscara crítica al sistema, usando su mismo lenguaje, se impone otra visión, que tumba electoralmente.
Tan claramente, como el pueblo valoró como positivas las ideas de Hitler.
Desde el pasado…
La Iglesia de Oriente no supo oponerse al anticristianismo “abierto y honesto” del Islam.
Un anticristianismo escondido bajo una máscara ortodoxa, a causa de la cual en Egipto y en Asia bastaron cinco años al islam para reducir a la Iglesia oriental.
del mismo enlace anterior
http://www.huellas-cl.com/articoli/gen02/enquese.htm
He encontrado algo de cine en los paises árabes.
Son muy buenos los directores iraníes.
Esta es afgana: Me gustó bastante «Osama», cuando la puedieron en televisión. Pero que tragedia mas cruel.
Cine bajo las bombas.
http://www.festivalcinesdelsurgranada.com/index.php/Noticias/74/0/?&tx_ttnews%5Btt_news%5D=16&tx_ttnews%5BbackPid%5D=1&cHash=f7c37ea9ef
Los años 90, la época mas prolija del cine marroquí, se producen mas de 25 películas. ¿25 en 10 años?
http://www.cinearabe.es/el%20cine%20marroqu%C3%AD.htm
y perdón por mi ignorancia…
Hay o ha habido encuentros de cine en Marruecos, pero no encuentro los enlaces
Casablanca, Marraquech, Rabat
Películas para reflexionar
La Haine (El odio)
Sobre los marginados de Francia
Francia 1995. 95 mins. B & W.
Director: Mathieu Kassovitz
¿Esto se incluye como cine árabe?.
«El odio» supone el retrato y la denuncia de una sociedad que construye el bienestar de unos pocos sobre la marginación.
Un 16% de paro en algunas zonas de Francia, frente al 80% en otras de Marruecos.
Ya la ví. Hoy, con el antisemitismo que se ha adueñado de los árabes franceses, sería impensale.
Lo digo porque los protagonistas de la película eran un marroquí, un negro y un judío.